الصفحه ٦٣ :
سنّه ، فقال : هل بقي منكم أحد؟
فقالوا : نعم صبيّ صغير ، فقال : أريده ،
فلمّا أكلوا وانصرفوا خلا به
الصفحه ١٩ :
هذا السؤال هو أنّ الشيخ
الطوسي قد عثر على تفسير الوزير المغربي بعد إكماله لتأليف تفسير التبيان
الصفحه ٦٧ : الهاجرة
كأنّه قال الشاعر يهجو بخيلا :
[من الكامل]
إنّي لأعلم أنّ خبزك دونه
نكد
الصفحه ٢٧١ : يَعْدُوَ
امْرُؤُ مَا قُسِمَ لَهُ)(١)
، وَعَنِ الصَّادِقِ عليهالسلام
أَنَّهُ قَالَ : (قَالَ
لُقْمَانُ
الصفحه ٢٦٢ :
دَرَجاتٌ ؛ مِنْهَا أَنْ يُزيّنَ لِلْعَبْدِ سُوءُ عَمَلِهِ ؛ فَيَرَاهُ حَسَناً ؛
فَيُعْجِبُهُ ، وَيَحْسَبُ
الصفحه ١١ :
٢ ـ إنّ الشيخ الطوسي غالباً ما يكتفي بنقل
كلام الوزير المغربي فقط ، دون تأييده أو تضعيفه ، ويكتفي
الصفحه ٢٦١ :
دَلِيلُكُ أَنَّ الفَقْرَ خَيْرٌ مِنَ
الْغِنَى
وَأَنَّ قَلِيلَ الْمَالِ
الصفحه ٢٧٤ :
لِلْمُتَكَبِّرِينَ)(١)
، وَقَالَ أَيْضاً : (إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ)(٢)
، وَقَدْ
الصفحه ٢٥ : الأساس هناك احتمال أن تكون بعض آراء
الوزير المغربي موجودة في تضاعيف تفسير التبيان من دون نسبتها إليه
الصفحه ٥٥ : الرحمانية بمصر ١٩٣٤م.
٦
ـ كتاب أسماء ساعات الليل
: قال الشيخ إبراهيم الكفعمي في فرج
الكرب : «إنّ فيه مائة
الصفحه ٧٦ : : كان ينبغي أن أذكر هذا
الحديث عند ذكر تزويج أمير المؤمنين بسيّدة نساء العالمين فاطمة عليهاالسلام ولكن
الصفحه ٦١ : : قال الإربلي في كتاب كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
عليهم السلام : «روى ابن خالويه في كتاب
الآل
أنّ آمنة
الصفحه ٩٧ : أكّدته وأشرت إليه في منحي
الإجازات.
ومن أجل أن نصل الماضي بالحاضر رأيت مراعاة
ظروف التجديد والتطوّر في
الصفحه ٢١٨ :
سَرَتْ من قُرَى الغَرّاء حتّى
اهْتَدَتْ لنا
ودُوني خَراتىّ الطَّوِيّ
الصفحه ١٥٠ : الإجازات كلّها في مجموعة خاصّة جمعها ودوّنها السيّد جواد بن السيّد زين العابدين
الخوانساري في سنة (١٢٤٨ هـ