الصفحه ٨٤ : التي هي صلاة الله وإنّه تعالى عطف في الآية بالرحمة على
الصلاة وهي هي لاختلاف اللفظين ، وقال عدي بن زيد
الصفحه ٨٦ :
إنّ في الصوم والصلاة فسادا
والصوم ذرق النعام.
التاسع
: إحدى صلوي الدابّة ، وهما ما اكتنف
الصفحه ٨٩ : :
للشيخ الكفعمي ، المتوفّى سنة ٩٠٥ هجرية ، من المقرر أن تنشره مكتبة العلامة المجلسي
في قم.
١٩
ـ غريب
الصفحه ٩٣ : والرواة.
روي عن الإمام أبي عبد الله الصادق عليهالسلام أنّ النبيّ(صلى الله
عليه وآله) خطب يوم منى قائلا
الصفحه ٩٥ : لديه
من حديثه عنه ويكون ذلك المروي حجّة. وهذا النوع من الإجازات عن بُعد معروف ومتداول.
إنّ من أوّل
الصفحه ١٠٨ : انتهى. وممّن تلمّذ عليه السيّد إبراهيم
صاحب الضوابط والمولى إسماعيل اليزدي الذي حكى أنّه يرجّحه بعضهم
الصفحه ١١٠ : الفقية
آية الله السيّد موسى الشبيري الزنجاني على أنّه توفّي بالطاعون في ٢٤ ذي القعدة من
عام (١٢٤٦ هـ
الصفحه ١١٥ :
الرجال : «الشيخ عبد الله بن محمّد باقر بن علي
أكبر بن رضا المامقاني الحائري النجفي ، حدّث أساتيذنا أنّه
الصفحه ١١٨ :
يتعجّب من ذلك حيث إنّ
في تلامذة الشيخ محمّد تقي مثل المحقّق المير سيّد حسن المدرّس أستاذ سيّدنا
الصفحه ١٢٤ : القواعد الرجاليّة على نمط رياض
المسائل إلاّ أنّه أبسط منه. وبرز منه قليل. برز
منه نصف كتاب الطهارة ، وقليل
الصفحه ١٢٥ : النجف. ولمّا قرب موته ، أمر أن يوضع في تابوت
ويوضع في حرم أمير المؤمنين. وبعد ما وضع في الحرم توفّي
الصفحه ١٢٧ :
أنّي كنت كذلك ، لكنّي
تعطّلت. وأكبّ الشيخ المرتضى على الاشتغال ، فهو اليوم أعلم منّي يقيناً
الصفحه ١٢٨ : الشيخ آقا بزرك أنّه بأمر شريف العلماء كتب إكمال منتهى المقال(٢).
٢
ـ الشيخ محمّد علي بن المولى مقصود
الصفحه ١٣٣ : وفاة
مولانا أبي الحسن عليهالسلام
، ونقل إلى الغري حيث أنّه مسقط رأسنا ، ومدفن أسلافنا ، ودفن ليلة
الصفحه ١٣٦ : ، الكاشاني. ترجمه المولى
حبيب اللَّه في لباب
الألقاب ، وذكر أنّه فقيه فاضل ، تلميذ شريف العلماء
، والسيّد