البحث في تراثنا ـ العدد [ 137 ]
٢٣٢/١ الصفحه ٢٤٠ : المنثور من المأثور
وغير المأثور في المجلّد الثاني من
(الصحيفة ٥٥٧ إلى ٥٥٨) بتحقيق منصور الإبراهيمي ، طبعة
الصفحه ٢٤٣ :
٧ ـ أشرت إلى نهاية كلّ صحيفة من النسخة
الأمّ بالرمز (/) ثمّ رقم الصحيفة ، هكذا
الصفحه ٣١٠ :
عدد
الصفحات : ٤١٦.
نشر
: معارف أهل البيت عليهمالسلام ـ قم ـ إيران.
* شرح الصحيفة
الصفحه ٦١ : الجلال والإكرام ، وصلّى الله على محمّد رسوله وآله الطاهرين
وسلّم تسليماً كثيراً)»(١).
المورد
الثاني
الصفحه ٢٣٣ :
صحيفة
الأمان في أحوال صاحب الزمان
؛ رأيته عند المؤلّف(١).
طريق
الوصول إلى علم الأصول
الصفحه ٢٣٦ : رامهرمز إلى دورق تمرّ
على بيوت نار في مفازة مقفرة فيها أبنية عجيبة ، والمعادن في أعمالها كثيرة ، وبدورق
الصفحه ٢٩٠ : )(١)
، وَقَالَ سُبْحَانَهُ أَيْضاً مُخَاطِباً نَبيَّهَ (صلى الله عليه وآله) فِي شَأْنِهِمْ
: (وَلاَ تَطْرُدِ
الصفحه ٣٩ : في
كلام العرب ما نصّه : «وله كتاب لطيف سمّاه الآل
، وذكر في أوّله أنّ الآل ينقسم إلى خمسة وعشرين
الصفحه ٦٧ :
يقال : أهل بغداد ، وآل
القوم ، وآل محمّد»(١).
٧
ـ والآل : السراب الذي تراه في الصحراء وعند
الصفحه ٧٠ :
عن أنس قال : كان رسول الله(صلى الله
عليه وآله) يمرّ ببيت فاطمة بعد أن بنى عليها عليّ عليهالسلام
الصفحه ٧٢ : .
١٩
ـ وآل مرامر : أوّل من وضع الكتاب
بالعربية ، وأصلهم من الأنبار والحيرة فقد أمللت آل الله وآل محمّد
الصفحه ٦٥ :
عن ابن خالويه إلى هنا
، وهو الأرجح ، لاعتياده التصريح بالمصدر المنقول عنه ، ولمّا لم يكن كذلك
الصفحه ٢٨٩ :
وَيَتصدَّقُونَ
، وَلاَ نَقْدِرُ عَلَيهِ ؛ فَقَالَ(صلى
الله عليه وآله) :
إنَّ مَنْ صَبَرَ
الصفحه ٢١٦ :
والعجم عام (١٣٥٤هـ) آثر
الرُّجوع إلى النجف(١).
نسبته :
يُنسب إلى آل غرّة بفتح الغين وضمّها
الصفحه ١١ : أحياناً بالتنويه إلى ملاحته(١)
، حيث يتبيّن من خلال قوله : (مليح) هو قبوله له في بعض الأحيان(٢)
، وأحياناً