البحث في تراثنا ـ العدد [ 137 ]
٨٠/١ الصفحه ٢٧١ :
وأمّا كتابه جمهرة النسب فقد تعرّض
لإضافات كثيرة يعود سببها إلى أنّ أبا سعيد السكّري راوي الكتاب لم
الصفحه ٢٠٧ : باب لها
ولمثيلاتها من المرسلات الواهية والأحاديث المختلقة.
ولعلّ الذهبي قد تنبّه إلى ما فيها من
الصفحه ٣٠٠ : ).
ومن ذلك ما ذهب إليه العلّامة الشريف
الشيرواني في كتابه «الشهاب الثاقب» قائلاً : «إنّه وُلِدَ في مكّة
الصفحه ٤١٦ : ءَ مكبّراً
للهِ يسجدُ في رحاب الأمثلِ
وغدا شهيد البيت عندَ سُجُودِهِ
الصفحه ١٠٩ : ، عليّ بن الحسين بن عليّ ، الهُذلي المسعوديّ ، المتوفى
سنة (٣٣٣ ه) أو سنة (٣٤٥ ه) في (مروج الذهب) عند ذكر
الصفحه ٢٩١ : :
* المسعودي وهو الحجّة عند الفريقين يقول
في (مروج الذهب) عند ذكر خلافة أمير المؤمنين عليه السلام مثبتاً هذه
الصفحه ٤١٨ : (١)
* * *
وقرأت هذا البيت بالفارسية ، على جدار
الرواق الكبير الموصل للداخل من ايوان الذهب إلى البابين الذهبيّين
الصفحه ١٩٥ :
إلّا أنّا نشكّك في صحّ نسبة ذلك القول
إليه ، وفي صدق الحكاية عنه.
والمتهّم في التقوّل عليه هو
الصفحه ٢٠٤ :
وروى ولادة حكيم في
الكعبة :
الزبير بن بكّار (١٧٢ ـ ٢٥٦ ه) في كتابه
«جمهرة نسب قريش» ، قال
الصفحه ٢٦٨ : (١).
هذا وأنّ الزبير بن بكار المتوفّى سنة (٢٥٦
هـ) صاحب جمهرة نسب قريش متّهم هو الآخر بالضعف وبأنّه منكر
الصفحه ٤٨٤ : ، ٢٢٧
جمهرة
نسب قريش (لابن بكار) ٢٠٤ ، ٢٢٧ ، ٢٣٠
جمهرة
النسب (لابن الكلبي) ١٩٥ ، ١٩٦ ، ٢٧٠ ، ٢٧١
الصفحه ٣ : اللله الأنصاري
مرفوعاً عن رسول الله صلّى الله عليه وآله.
٢ ـ مولد أمير المؤمنين عليه السّلام
ومنشؤه مع
الصفحه ١٠ : في
الديا ، وتحت لوائهم في يوم الجزاء.
والحمد لله أوّلاً وآخراً وصلّى الله
علي محمد وآله الأطهار
الصفحه ١٦ :
فوثب العابد وقبّل رأسه ثانية ، وقال : الحمد
لله الذي لم يُمتني حتى أراني وليّه ، ثم قال : أبشر يا
الصفحه ٢٢ : ، ولا يجوز أحدٌ على الصراط إلّا
ببراءة من أعداء عليّ عليه السّلام.
تمّ الخبر ، والحمد لله رب العالمين