إنّ هذا التفسير رغم دقّته لا يبدو صحيحاً
، فإنّ بين الشاهد الذي ساقه الوزير المغربي وهذه الآية فرقاً لم يلتفت إليه ، فإنّ
الفعل (طاب) إذا ورد غير مقرون بحرف الجرّ قد يفيد معنى البلوغ ، كما في الشاهد الذي
ذكره الوزير المغربي ، بيد أنّ مفهوم البلوغ لا يتناسب مع التعبير بـ : (لكم) ، وإنّ
تعدية هذا الفعل بحرف الجرّ يحتاج إلى تكلّف شديد ، من هنا يبدو أنّ ما ذهب إليه
الوزير المغربي في تفسير الآية بعيداً جدّاً.
٤ ـ لقد استشهد الوزير المغربي في تفسير
الآيات بالكثير من الأشعار.
٥ ـ ويقوم أحياناً بتفسير آية من خلال النظر
إلى آية أخرى.
٦ ـ كما أنّ دقّته في المفردات واجتهاداته
اللغوية لفهم الكلمات مثيرة للاهتمام
، حتّى أنّه لا يغفل المعاني اللغوية البعيدة للكلمة أيضاً.
٧ ـ كما أنّه يستعين أحياناً لتوضيح رأيه
بالأمثلة العرفية أيضاً.
٨ ـ وإنّ شعر أبي رعاية السلمي ـ الذي عبّر
عنه الوزير المغربي قائلاً : «إنّه أفصح بدويٍّ أطاف بنا وأغزرهم رواية» ـ يُعَدُّ
من الأشعار التي اعتمدها
__________________