الصفحه ١٥١ :
طهران»(١).
٥٥
ـ الآقا كريم الروغني القزويني؛
جاء في مستدرك
أعيان الشيعة : «ولد في قزوين حدود
الصفحه ٥٨ :
ووقفت
بين يديك ، مستكيناً لك ، متضرّعاً إليك ، راجياً لما لديك ، تراني وتعلم ما في
نفسي وتخبر
الصفحه ٨٨ : ، نشر مركز الإعلام الإسلامي في قم.
٣
ـ أعيان الشيعة : للسيّد محسن الأمين ،
المتوفّى سنة ١٣٧١ هجرية
الصفحه ٩١ : هجرية ، نشر دار الكتب العلمية في بيروت.
٣١
ـ مستدرك الوسائل : للميرزا حسين النوري
الطبرسي ، المتوفّى
الصفحه ٢٤٢ : الأصل هي النسخة
التي أتمّ المؤلّف الفراغ منها ؛ يقول في نهايتها : (وقد وقع الفراغ من تحرير هذه الرسالة
الصفحه ٣ : ء.
.......................................... الشيخ
حسين حلبيّان الأصفهاني ١٠٢
* تاريخ وفيات علماء
الشيعة
الصفحه ٥٦ :
عزّ وجلّ بالصواب والرشاد»(١).
وليس لابن خالويه عمل في هذا الديوان غير
روايته وبيان المناسبات
الصفحه ١٦٤ :
للطباعة والنشر قم.
٣١
ـ المفصّل في تاريخ النجف الأشرف :
حسن عيسى الحكيم ، المكتبة الحيدرية ، قم ، ١٤٢٧
الصفحه ٢٢٢ : ) ، وهي مذكورة
بنصّها في أصدق
المقال(٢).
٣ ـ الشيخ أحمد آل كاشف الغطاء ؛ درس عنده
البحث الخارج
الصفحه ٦٠ : لمستجير ، وقد لذت بك يا إلهي فلا تخيّب ظنّي من رحمتك
، ولا تحجبني عن رأفتك ، إلهي أقمني في أهل ولايتك مقام
الصفحه ٦٧ :
يقال : أهل بغداد ، وآل
القوم ، وآل محمّد»(١).
٧
ـ والآل : السراب الذي تراه في الصحراء وعند
الصفحه ١١٣ :
في حقّه ما نصّه بالفارسية
: «مير سيّد حسن مدرّس محله نوى مير محمّد صادقي از سادات مير محمّد صادقى
الصفحه ٢٣٥ :
الوِرْق
الصادحة في فضل سورة الفاتحة
؛ ألّفه (١٣٤٩ هـ)(١).
هذا المخطوط :
هو عبارة عن محاورة
الصفحه ١٩٥ : .
الحاج الملاّ آقا مجتهد الخوئيني ، صاحب
(مرآة المراد في تراجم الأوتاد)/١٣٠٧.
الشيخ محمّد حسن آل ياسين
الصفحه ١٩٧ : حسين الشهرستاني ، صاحب (شوارع
الأعلام في شرح شرايع الإسلام)/١٣١٥.
الملاّ محمّد أشرفي المازندراني