الصفحه ٥١ : منها بخلافه ، ومجاوزة
الباب في الغرض لبعيده ، ومباينة المناسب في المواطن لقريبه.
فعمدت تلخيص ذلك
على
الصفحه ٢٨٦ : .
الفاعل(٣) : ما أسند إليه العامل فيه على جِهة قيامه به والأصل تقدّمه على المفعول ويجب
إذا خيف اللَّبس أو
الصفحه ٢٨٩ : من باب الاستطراد.
(٣) في (أ) و (ج) : (ولا
تقدير).
(٤) لمّا فرغ من تعريف
المنادى وأقسامه وأحكامه
الصفحه ٨١ : الواضع الأربعة ، بلا جزم منّا ، وعليه
شواهد ، منها :
الموضع الأوّل :
ما رواه في الباب(٣) بعد
الصفحه ٥٤ :
فإنّ شغل الفكر
وصرف الهمّة من مصنّف الكتاب في جمع ما وقع له من الثقات ، يقتضي أن لا يفوته ما رواه
الصفحه ٢٩ : تجدّدت قوّة المستولي على مصر فانتقلوا بكلّيتهم وحصلوا في حيّز سيف الدولة
أبي الحسن بن حمدان مدّة حياته
الصفحه ١٠٣ : نسخة المصنّف مع المتداولة اليوم في الجملة ، لكنّه لا ينفي احتمال الزيادة والتغيير
في مواضع أخرى
الصفحه ٦١ :
المجلسي والمحدِّث الحرّ العاملي وأدرجوها في كتبهم نقلاً عن الكامل ، وأنت خبير بأنّها من زيادات
الصفحه ١٢٨ :
الإقبال :
«من الدعوات في
كلّ يوم من رجب ، ما رويناها عن جماعة ونذكرها بإسناد محمّد بن علي الطرازيّ من
الصفحه ٢٥٩ :
وأحبَّ محتاطاً ومتحرّياً لي وله بالشرائط المعتبرة بين أهل العلم ، وكان ذلك
في الثاني من المحرّم
الصفحه ٨٩ : :
وتقدّم نقل كلامه
مع احتمال أن تكون نسخته هي أصل النسخة المتداولة اليوم.
قال في الدروع الواقية قال
الصفحه ٩٧ :
هذا ما يمكن ملاحظته
، واستفادة التغاير بين نسخة السيّد ونسخة اليوم بهذا المقدار ضعيفة.
نسخة
الصفحه ١٢٢ : المتداول اليوم لغير جعفر بن محمّد ابن قولويه ، سواء بالزيادة أو معها
والتحرير والتغيير في الترتيب ، فإنّ
الصفحه ١٣١ : ابن طاووس في
جمال
الأسبوع :
«حَدَّثَ أَبُو
الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بن هَارُونَ التَّلَّعُكْبَرِيُّ
الصفحه ٢٦٠ : وبحثاً ، السيّد محمّد الحسيني في مجالس متعدّدة
، آخرها يوم الثاني شهر المحرّم أوّل سنة ستّين وثمان مئة