البحث في تراثنا ـ العدد [ 135 ]
١٩٩/٣١ الصفحه ٢٩ : الملازمان أو الأولياء)(١) ومن يليهما إلى الرحبة وسار بهما على طريق الشام إلى مصر فأقامت الجماعة هناك
إلى أن
الصفحه ٣١ :
على انتساب النعماني إلى مدينة النعمانية ، وبذلك يكون بحثنا في هذا
الموضوع قد تمّ.
ثانياً : لقد
الصفحه ٨١ : (ح ٦) ، قال : «سلام مولانا أبي الحسن موسى ابن جعفر الكاظم (صلى الله
عليه وآله) على جدّه رسول الله (صلى الله
الصفحه ٣١٨ :
العابدين.
يأتي هذا الكتاب في عداد الكتب التي أُلّفت في حكم
الصلاة على النبي وآله
الصفحه ٩ :
وقد نوّه المحدّث
النوري من خلال الإشارة إلى عبارتي مقدّمة البحار إلى وجود تحريفات في نقل صاحب
الصفحه ٩١ : ، [فما جاز الثلاث سنين] فقد
عقّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وقطع رحمه إلاّ من علّة. ولو علم زائر الحسين
الصفحه ١٣٤ :
٧
ـ تحف العقول عن آل الرسول صلّى الله عليه وآله : لابن شعبة الحرّاني ، الحسن بن علي ، محقّق مصحّح
الصفحه ٣٠٥ : ، شبهه بالنبي (صلى الله
عليه وآله) ، ما روي عن النبي (صلى الله عليه وآله)في حقّه ، نزول آية التطهير
في
الصفحه ٣٠٦ : النظر إلى وجه الأجنبية وكفّيها ، ما دلّ
على حرمة النظر إلى الوجه والكفّين من الكتاب ومن السنّة والإجماع
الصفحه ١٧ :
هو جدّ الوزير كان أبن أخيه أو حفيد أخيه.
وقد ذهب صاحب قاموس الرجال إلى تخطّي كلام النجاشي في
الصفحه ٣٢ :
لم يقتدِ
القومُ بما هُنّ فيهِ»(٢).
وقد تمّت الإشارة
في هذه الأبيات إلى حديث المنزلة ، الذي
الصفحه ٨٩ : : «روينا ذلك بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ المفيد محمّد
بن محمّد بن النعمان ، عن شيخه أبي
الصفحه ١٧٠ : ، فشرَّفَهم
وَحْدَهم بجميعِ فضائلِ النبيّين المُقرَّبينَ من الصُحُفِ الإِلهيَّة ، والكتب
السماويَّة ، والعلوم
الصفحه ١٧٣ : تخلّف عن ولاية آل البيت ولم يلتزم
بمنهجهم. على حين نجد قبالة ذلك أنّ الترتيب في الفقرة الأولى (فمن تعلّق
الصفحه ٢٣٤ : إلى بلاده وبقي هناك أمداً قصيراً ثمّ شدّ الرحال إلى بغداد لزيارة
العتبات المقدّسة في العراق ، وبعد ذلك