الصفحه ١٢٨ : لِكُلِّ وَاحِد مِنَّا صَحِيفَة ...»(٢) الحديث.
٢ ـ محمّد بن علي
الطرازي(٣) :
لم يترجم له فيما
وصلنا من
الصفحه ١٢٩ : دخل رجب يدعو بهذا الدعاء في كلّ يوم من أيّامه : خابَ الْوافِدُونَ
عَلى غَيْرِكَ ...»(١) الحديث
الصفحه ١٣٢ : وفوائد شتّى وقواعد في الحديث والرجال والدراية استطرادية ، لا
حاجة لذكرها هنا لكونها محتملات صرفة ـ وفي
الصفحه ١٣٥ : الحديث ، الطبعة الأولى
، ١٤٠٥ هـ ، قم.
١٦
ـ الرجال : للحلّي ، الحسن
بن عليّ بن داود ، تحقيق : بحر
الصفحه ١٣٦ : : الكليني ، محمّد
بن يعقوب ، دار الحديث ، الطبعة الأولى ، ١٤٢٩ هـ ، قم.
٢٩
ـ كامل الزيارات : لابن قولويه
الصفحه ١٣٧ : الفكر ، الطبعة الثالثة ، ١٤٠٠ هـ ـ ١٩٨٠ م ، بيروت.
٤٠
ـ معجم رجال الحديث وطبقات الرواة : للخوئي ، أبو
الصفحه ١٤٢ :
وكتاب
في أيّام هارون الرشيد»(١) وله كتاب في الحديث(٢). وكان صيرفيّاً في طاق المحامل بالكوفة
الصفحه ١٦١ : الحجاجي والموضع ضمن كتاب الحجاج مفهومه ومجالاته : حافظ إسماعيل علوي وآخرون ، عالم الكتب الحديث ، ط١ ، أربد
الصفحه ١٨٧ : الرِّضا أَنْ يَدْعُوَ اللهَ فَيُسْتَجابُ
لَهُ»(٢) ، فالمقام هنا مقام
الحديث عن ذات الإمام المقدّسة ، وفي
الصفحه ١٨٩ :
باطنهم»(١) ، وفي هذا النمط يكون الحديث عن الغائب وما يختصّ به من مكارم وفضائل ، فآل
البيت
الصفحه ٢٣٠ : اهتمّ فيه بالحديث عن الكتب الفريدة ، والنسخ العزيزة ، والتصحيح على الأخطاء
التي وقع فيها المؤلّفون في
الصفحه ٢٣٦ : كتاب في الفقه المدلّل ، تكلّم فيه على كلّ حديث ، وهو جزءان(٣). وقال إنّه رأى منه نسخاً ، منها : نسخة في
الصفحه ٢٣٨ : (٦). وأورد الأفندي صورة لرواية السيّد حسين بن حيدر الحسيني
العاملي لبعض كتب الفقه والحديث ، وفيها : أنّ الشيخ
الصفحه ٢٦٨ :
السماوي ، (٨ رمضان المبارك ١٣٥٥ هـ) ، ٧ ق ، النجف / الحكيم) ، الرقم : ١٠٨٢ ـ ١ ،
نسخ.
طبعاته الحديثة
الصفحه ٣١٠ : المؤلّف المواضيع اعتماداً
على ما ورد في الكتاب والسنّة ، وقد وضّح مفهوم الحكمة في القرآن والحديث حيث
أفرد