الصفحه ١٩٣ :
: ودراسة : د. فتحي أحمد علي الدين ، جامعة أم القرى ، مكّة المكرّمة ، ط١ ، ١٤٢٠ هـ.
١٠
ـ البرهان في علوم
الصفحه ١٩٨ : سنة)(٣).
وفي طهران عكف على
تفسير القرآن فكتبَ مقتنيات
الدُرر وملتقطات الثمر ، إذ جاء في نهاية
هذا
الصفحه ٢٠١ :
عقلية ، ومعرفة بالمقاصد الكلّية في القرآن ، والأنساق العامّة للنصّ القرآني
ـ وهي موضوعنا في حديث
الصفحه ٢١٩ : القرنين أقوال :
الأوّل : هو الاسكندر
بن فيلقوس اليوناني ، والدليل عليه أنّ القرآن دلَّ على أنّ الرجل
الصفحه ٣٠٨ : ابن الماهيار.
مصنّف هذا السّفر الجليل في علم تفسير القرآن الكريم
هو : محمّد بن العبّاس بن علي بن
الصفحه ٣١٠ : : العتبة الحسينية المقدّسة ـ كربلاء ـ العراق.
كتب صدرت حديثاً
* الحكيم في القرآن الكريم.
تأليف
الصفحه ٣١١ : في ثاني أكبر مصدر للتشريع الإسلامي بعد
القرآن الكريم ، حيث تعدّ هذه الموسوعة مصدراً غنيّاً للباحثين
الصفحه ٢٩ : فإنّي نشأت وغذّيت بكتب الحديث وحفظ القرآن ومناقبة الفقهاء ومجالسة العلماء
، والله ما رأيت قط بتلك البلاد
الصفحه ٣٠ :
القرآن وتأويله وتخريجات من الصحاح المذكورة ، وسمعت كتاب المزني عن الطحاوي عن
المزني ، وأمّا الأحاديث
الصفحه ٧٦ : إمام ، كتاب ما نزل من القرآن في صاحب الزمان ، كتاب في ذكر
الشجاج ، كتاب عمل رجب ، كتاب عمل شعبان ، كتاب
الصفحه ١٢٥ : الرجال ومن روى عن
إمام إمام ، كتاب ما نزل من القرآن في صاحب الزمان [عليه السلام] ، كتاب في ذكر الشجاج
الصفحه ١٢٩ : آخر حياته.
قال النجاشي : «محمّد
بن علي بن يعقوب بن إسحاق بن أبي قرّة ، أبو الفرج القناتي(٢) الكاتب
الصفحه ١٤٣ : .
(٣) نقلا عن الحجاج في
القران الكريم : ٣١٥.
الصفحه ١٤٦ : وتأكيدها ، وذلك أنّ
الحكم يفصل
__________________
(١) ينظر : الحجاج في
القران الكريم : ٣٢٠.
الصفحه ١٤٨ : ـ حجاجيّتها في توجيه الإثبات
__________________
(١) ينظر : الحجاج في
القرآن الكريم : ٣٢٢.
(٢) ينظر : تحف