البحث في تراثنا ـ العدد [ 135 ]
٢٩٠/١ الصفحه ١٤٥ : وروبول بأنّها : «الآثار الظاهرة في
الخطاب»(١)فهي بارزة للعيان في بنية الملفوظ ولها قيمة توجيهية في هذا
الصفحه ٢٥٥ :
الأفندي بعض اشتباهات السيّد هاشم في نسبة الكتب لمؤلّفيها ، ومنها : كتاب المناقب الفاخرة في فضائل
الصفحه ١٩٣ : والثقافة
للنشر والتوزيع ، القاهرة ، (د.ت).
١٤
ـ الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه
الصفحه ٥٢ : في كتاب العدّة!.
لكن عدم اطّلاع
الشيخ المفيد رحمهالله بالخصوص على كتاب شيخه ـ مع إمكانه ـ في غاية
الصفحه ٢٣٦ :
وكتاب شرح فيه ألفية الشهيد ، وهو شرح كبير قد سمّاه الفوائد الجامعية في شرح
الرسالة الألفية
الصفحه ١٨٢ :
خطاب مباشر والمنادى حاضر في المجلس ، ولعلّ التخصيص بالنداء وتعيين
المنادى إنّما ورد في النصّ
الصفحه ٥٠ :
في الباب أحاديث لا تدلّ على معنى الباب ، حتّى ربّما لم يكن في الباب حديث
يدلّ معنى بيِّن من
الصفحه ١٦٨ :
الكلام ، وهو في المعنى مُؤخّر ، وتُأخّرُهُ ، وهو في المعنى مُقَدَّم سنّة
جارية(١) ، وهو دليلٌ على
الصفحه ٤٢ :
وهذا بيان لطريقته
في التقصّي ، والمبالغة الحثيثة في الجمع ، بشرط أن يكون الحديث ممّا وقع له من
الصفحه ١٠٤ :
المقارنة بين نقولات المتقدّمين من كامل الزيارات
أوّلا : نسخة المفيد التي نقل منها في المزار
الصفحه ٢٥٦ :
ابن علي بن شعبة صاحب تحف
العقول(١). وكتاب مصباح الأنوار في مناقب إمام الأبرار ، للشيخ هاشم بن
الصفحه ٢٧٤ : هادي بن محمّد صالح بتاريخ (١٠٥٠ هـ) ، وهي وقف نادر شاه
، في تسع ورقات ، وعدد أسطرها (١٤) ، وعلى النسخة
الصفحه ٢٩٣ :
النعت : ما دلّ على معنى في متبوعه مطلقاً وهي(١) إمّا بحال موصوفه وتبعه(٢) في العشرة المشهورة أو
الصفحه ٣٠٥ : على كلمة المركز ، مقدّمة الإعداد ،
الحافظ ابن عساكر وتاريخ مدينة دمشق في سطور ، ترجمة العلاّمة الجعفري
الصفحه ٣٦ :
الفصل الثاني
في مضامين الكتاب وأسانيده ومتنه
خطبة الكتاب :
مراعاة آداب الخطبة :
خطبة