Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
مقدمة
٥
الفصل الأول : وحي القرآن
٩
الفصل الثاني : نزول القرآن
٣٣
الفصل الثالث : جمع القرآن
٦٣
الفصل الرابع : قراءات القرآن
٩٣
الفصل الخامس : شكل القرآن
١٢١
الفصل السادس : سلامة القرآن
١٤٥
خاتمة البحث
١٧٣
المصادر والمراجع
١٧٩
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تأريخ القرآن
تأريخ القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
191
تحمیل
تنزیل الملف Word
تأريخ القرآن
4/191
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤
البحث في تأريخ القرآن
عدد النتائج : ٦٧
الصفحه ٨٧ :
القراءات : القراء من أصحاب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فعد الخلفاء الأربعة ، وطلحة ، وسعداً ،
وابن
الصفحه ٨٨ :
فما معنى تسميتها بالمصاحف ؟ وما معنى اختلاف هذه المصاحف فيما تدعي الروايات. لقد أورد
ابن
أبي داود
الصفحه ٩٧ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم كما يرى ذلك
إبن
حجر (٢). أما تعليله عدم جمع القرآن في مصحف بنسخ التلاوة ، فمعارض ومطروح بمناقشة
الصفحه ٩٨ :
توفاه الله ثم عند عمر حياته ، ثم عند حفصة بنت عمر » (٢). وقد قطع
ابن
أبي داود بأنها صحف في عدة مواضع
الصفحه ١١٦ :
شاكر في تعليقه فقال : « هذا حديث لا أصل له ، رواه رجل كذاب ، هو عيسى بن قرطاس ، قال فيه
ابن
معين
الصفحه ١١٧ :
بلغاتهم التي جرت عاداتهم باستعمالها على اختلافهم في الألفاظ والأعراب » (٢). وقد سبق بذلك
ابن
قتيبة بما
الصفحه ١٢٠ :
لنرغب عن كثير من لحن أُبيّ » (١). وقد أورد أبو شامة عن
ابن
جرير الطبري في (٣١٠ ه ) ما يؤيد فيه هذا
الصفحه ١٢٦ :
ءات قبل اختيار
ابن
مجاهد للقراء السبعة ، فبلغت عدتهم عنده أربعة وأربعين مؤلفا ، ابتداء من يحيى بن يعمر
الصفحه ١٤١ :
النحويين البصريين : ١٦ +
ابن
النديم ، الفهرست : ٤٠ +
ابن
الأنباري ، إيضاح الوقف والابتداء : ١ / ٣٩
الصفحه ١٤٨ :
بلسان قريش » (١). وفي رواية مماثلة : « فإنما أنزل القرآن على لسان قريش » (٢). وأما ما ادعاه
ابن
الصفحه ١٥٢ :
منقطع إلى ربه ، ونحن متعاونون على الحياة الدنيا » (١). ورأي
ابن
خلدون واضح الأبعاد في إلقاء التبعة على
الصفحه ٢ :
أسماء الذين رووا عنه روى عنه من الصحابة : علي عليهالسلام ،
وابن
عباس ، والمستورد بن شداد
الصفحه ١٠ :
أسماء الذين رووا عنه روى عنه من الصحابة : علي عليهالسلام ،
وابن
عباس ، والمستورد بن شداد
الصفحه ٣٥ :
. (٤) ظ :
ابن
سعد ، الطبقات الكبرى : ١ / ١٩٧ + البخاري ، الجامع الصحيح : ١ / ٤ + الفتح الرباني : ٢٠ / ٢١٢ + فتح
الصفحه ٣٩ :
+ الطبرسي ، مجمع البيان : ٥ / ٣٧. (٤) ظ :
ابن
منظور ، لسان العرب : ٢٠ / ٢٥٨.
السابق
٣ /٥
التالي