Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
مقدمة
٥
الفصل الأول : وحي القرآن
٩
الفصل الثاني : نزول القرآن
٣٣
الفصل الثالث : جمع القرآن
٦٣
الفصل الرابع : قراءات القرآن
٩٣
الفصل الخامس : شكل القرآن
١٢١
الفصل السادس : سلامة القرآن
١٤٥
خاتمة البحث
١٧٣
المصادر والمراجع
١٧٩
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
تأريخ القرآن
تأريخ القرآن
المؤلف :
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
الموضوع :
القرآن وعلومه
الناشر :
دار المؤرّخ العربي
الصفحات :
191
تحمیل
تنزیل الملف Word
تأريخ القرآن
144/191
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٤٤
البحث في تأريخ القرآن
عدد النتائج : ١٩
الصفحه ١٤٤ :
الحرف منفصلة عنه سواء كان همزة أم غير همزة ، ووضعوا
الألف
الوصل جرة في أعلاها متصلة به إن كان قبلها فتحة
الصفحه ١٤٢ :
« حتى وضع للناس أصلاً ومثالاً وبابا وقياسا ، بعد أن فتق له حاشيته ، ومهّد له مهاده ، وضرب له
قواعده
الصفحه ٢٣ :
والتشديد والروم والأشمام ، وما أحدث على الشكل عموماً بغية التطوير ، وجعلوا لذلك
قواعد
للتمييز بين النص
الصفحه ١٢٨ :
ـ كما سيأتي ـ وقد لا تشملها ، وهي لا تحمل الطابع الشخصي لأصحابها ، بل هي ضمن
قواعد
قد تتسم بالطابع
الصفحه ١٤٧ :
ء ،
وقواعد
الخط ، إذ الكتابة تصوير لنطق اللفظ ، والعبرة بنطق ذلك اللفظ ، لا بتصويره ، والتطرف في إضفاء صفة
الصفحه ١٥٢ :
من أخطأ ، وليس الأمر كذلك ، فالإخلال ببعض
قواعد
الخط ، وجملة من أصول الإملاء ليس نقصا بحقهم ، بل هي
الصفحه ١٥٦ :
الابتداء والوقف عليه ، وقد مهد النجاة له أصولاً
وقواعد
، وقد خالفها في بعض الحروف خط المصحف الإمام
الصفحه ١٤٩ :
تبلغ العقول إلى وجه حذف بعض أحرف من كلمات متشابهة دون بعض ، كحذف
الألف
من « قرءنا » بيوسف والزخرف
الصفحه ١٤٨ :
، وإنما هو توقيف من النبي وهو الذي أمرهم أن يكتبوه على الهيئة المعروفة : بزيادة
الألف
ونقصانها ، لأسرار لا
الصفحه ١٨٤ :
١ ـ في أيلول عام ١٩٦٠ م أفادت أنباء القاهرة : أن إسرائيل قد قامت بطبع مائة
ألف
نسخة من القرآن
الصفحه ٩٦ :
مرفوعاً : « قراءة الرجل في غير المصحف
ألف
درجة ، وقراءته في المصحف تضاعف ألفي درجة ». ب ـ ما أخرجه
الصفحه ١٢٥ :
ءاتهم فيما
ألف
من كتب القراءات __________________ (١) ظ : الطبرسي ، مجمع البيان : ١ / ١١ وما بعدها
الصفحه ١٢٦ :
يزيد على هذا العدد كثيراً ، وفيهم من هو أسبق منهم تأريخاً. فقد تتبع الدكتور الفضلي من
ألف
في القرا
الصفحه ١٢٩ :
، وتجمع بين هذين بما
ألف
قراءة منظورة متميزة ، تعني تجارب السابقين ، وعطاء المتخصصين. حتى وقف الاختيار على
الصفحه ١٥٠ :
إلى سر زيادة
الألف
في جملة من الكلمات ، وحذفها من كلمات أخرى ، نعم السر واضح ، وهو بكل بساطة وكل تواضع
السابق
١ /٢
التالي