ورأيت إجازة الشيخ علي الكركي له بخطه على ظهر الرسالة الجعفرية ] وذكر صورة الإجازة ، وقد كتبها له في مشهد الغري في خامس رجب (٩٣٥).
( ٣٧٦ : الدرة العزيزة في شرح الوجيزة ) أصل الوجيزة في الدراية ، تأليف الشيخ البهائي ، والشرح للحاج ميرزا علي بن المير محمد حسين بن محمد علي الحسيني الشهرستاني الحائري المتوفى ( ١١ ـ رجب ـ ١٣٤٤ ) أوله [ الحمد لله وكفى ] طبع في (١٣٢٠) وللوجيزة شروح أخر مر منها الجوهرة العزيزة في ( ج ٥ ـ ص ٢٩٣ ). ويأتي سلسلة الذهب ونهاية الدراية متعددا.
( ٣٧٧ : الدرة العلوية ) في الإمامة وإثبات حقية الاثني عشرية وإمامة أمير المؤمنين وأولاده (ع) بالآيات القرآنية والأحاديث الصحاح النبوية ، للمولى محمد صالح الشريف بن المولى محسن بن نظام الدين محمد بن الحسين القرشي الساوجي ، كان جده صاحب نظام الأقوال ومتمم الجامع العباسي تلميذ الشيخ البهائي ، ووالده المولى محسن كان مدرسا في مدرسة عبد العظيم وقام مقامه ولده مؤلف الدرة العلوية الصالح بجميع المعاني كما ذكره وترجمه معاصره صاحب الرياض. والدرة العلوية فارسي أوله [ الحمد لله على إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، وإلزام الحجة ، وإزاحة العلة ] ألفه باسم الشاه سلطان حسين الصفوي ورتبه على مقدمه في بيان وجه التخلص عن حيرة الاختلاف والضلالة ، ثم ثلاثة أبواب ، أولها في إثبات شنائع المتقدمين المشتركة منها والمختصة ، قال قدمنا هذا الباب ليعرف الأشياء بأضدادها ، والباب الثاني في إثبات عصمة الأئمة (ع) ولزوم طاعتهم بالآيات القرآنية ، والباب الثالث في لزوم التمسك بهم ومتابعتهم بالأحاديث الصحيحة ، والخاتمة في بيان امتناع كون أمر الإمامة باختيار الأمة ، رأيت نسخه منه بمشهد خراسان في كتب المحدث القمي الشيخ عباس أو أن سكناه بها ، ونسخه أخرى في النجف عند الفاضل الأردوبادي الشيخ محمد علي.
( ٣٧٨ : الدرة العلوية في العترة الفاطمية ) للسيد عبد الرحيم بن إبراهيم الحسيني اليزدي نزيل طهران ، وكان من تلاميذ الشيخ الأنصاري ، وله تصانيف أخر منها إكمال الحجة المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٢٨٢ ) وقد يعبر عنه في بعض تصانيفه الآخر بالدرر الغروية في العترة الفاطمية وله أيضا دلائل الشرف في معرفة الأشراف من آل عبد