الصفحه ٢٤١ :
بأعلام الهدى : ١ / ٢٦٥.
(٢) قوله : (ولم
ينفذوا معه) ليس في : (ح).
(٣) كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ٢٤٨ : منع تلك
القصّة صفحاً واشتغل بذكر ما لا طايل تحته. ١٢ نور. [انظر الملل والنحل : ١ / ٥٧].
(١) قوله
الصفحه ٢٥٣ : لكانت الرواية عنه أبلغ في الانتهاء ، مع أنّ قوله : كانتا
على عهد رسول الله صلّى الله عليه وآله يكذّب ذلك
الصفحه ٢٥٤ : نور الله التستري ما نصّه : أي جعله عاملاً.
(٦) في (ح) : (فظهر)
بدل من : (وظهر).
(٧) قوله (به) ليس
الصفحه ٢٥٥ : (٦).
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ٢ / ١٢٩ ، وقوله : (عنها) ليس في (م).
(٢) كشف المراد في
شرح تجريد
الصفحه ٢٦٠ : للقاضي نور الله التستري ما نصّه : وهي التي أشار إليها سبحانه
وتعالى في قوله : (لَقَدْ
رَضِيَ الله عَنِ
الصفحه ٢٦١ : .
(٣) قوله : (في
الإسلام) ليس في (م).
(٤) في (م) : (ثمّ شيبة
ثمّ ابن ربيعة ثمّ العاص بن سعد بن العاص) بدل
الصفحه ٢٦٣ : (م) : (يده)
بدل من : (يديه).
(٥) قوله : (عمل) ليس
في (م).
(٦) بحار الأنوار :
٣٩ / ٢٠١.
(٧) في
الصفحه ٢٦٤ : ء : ٩ / ٧٩.
(٦) (ودحاه)خ ل.
(٧) قوله : (رجلاً)
ليس في (م).
الصفحه ٢٦٥ : ربّانية»(٢).
__________________
(١) قوله : (عليّ) ليس
في (م).
(٢) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور
الصفحه ٢٧٢ :
__________________
(١) نهج البلاغة :
الحكمة ٢٣٦.
(٢) قوله : (عليه)
ليس في (م).
(٣) في (م) : (فوجدت)
بدل من : (فقدم
الصفحه ٢٧٣ : مع شدّة عداوته له ، وقوله صلّى الله عليه وآله فيه : ستلقي
الأمّة منه ومن ولده يوماً أحمر(٢).
وعفى عن
الصفحه ٢٧٤ : وآله قال : بعثت يوم الإثنين وأسلم عليّ
عليه السلام يوم الثلاثاء(٣)
، ولا أقرب من هذه المدّة (٤).
وقوله
الصفحه ٢٧٥ : ، وفيها إمكان البلوغ ، ثمّ دلّ على وقوع هذا الممكن قوله
عليه السلام لفاطمة : زوّجتك أقدمهم سلماً وأكثرهم
الصفحه ٢٧٧ : تعالى.
(٦) قوله : (وذلك)
ليس في (م).