البحث في تراثنا ـ العدد [ 134 ]
٩٨/٦١ الصفحه ٨٧ : المجلسي بها أيضاً.
ووصفه المحبّي في خلاصة الأثر
بالعالم العلاّمة. وله غير كتاب الرجال
شرح آيات الأحكام
الصفحه ٩٠ : من الاقتصاد في شرح الإرشاد
تصنيف الشيخ عبدالنبي الجزائري ما لفظه : «ومن مناقب شيخنا العلاّمة المقدّس
الصفحه ٩٥ : بخطّه
على ظهر شرح
الاستبصار لأُستاذه الشيخ محمّد بن الحسن المتوفّي
١٠٣٠هـ (١٦٢١م).
يقول الطهراني
الصفحه ١١٧ :
٢٩
ـ رياض السالكين في شرح صحيفة سيّد الساجدين الإمام علي بن الحسين
عليهالسلام
: لابن معصوم ، علي
الصفحه ١٢٧ : الوضع.
٨ ـ كتاب الفوائد النجفية ، وهو كتاب مبسوط
في مطالب كثيرة متفرّقة من تفسير الآيات ، وشرح
الصفحه ١٢٨ : ء والتيمّم.
٢٣ ـ رسالة المعراج. [وهو كتاب معراج أهل
الكمال في شرح كتاب الفهرست للشيخ الطوسي].
٢٤ ـ رسالة
الصفحه ١٨٣ :
حاشية القاضي نور
الله التستري
(الشهيد سنة ١٠١٩
هجرية)
على شرح تجريد
الاعتقاد
(المقصد
الصفحه ١٨٨ : فقرأ على علمائها ، وصنّف فيها شرح التجريد للطوسي
، وعاد ، وكان (ألغ بك) قد بنى رصداً بسمرقند ، ولم يكمل
الصفحه ٢٠٠ : والبقاع)
(٣) في (ح) : (لاختلال)
بدل من : (لإخلال).
(٤) في (ح) : (المقصود)
بدل من : (المقصد).
(٥) شرح
الصفحه ٢٠٥ :
حافظ للشرع).
__________________
(١) من قوله : وأجاب الشيعة
إلى هنا في شرح المقاصد : ٢ / ٢٧٦
الصفحه ٢٠٦ :
__________________
(١) جاء
في حاشية المخطوط للقاضي نور الله التستري ما نصّه : قال العلاّمة في شرحه على هذا
الكتاب : حافظ
الصفحه ٢٠٩ : المعصوم لا يتمكّن من المعصية ، لا أنّه
دليل على أنّه قادر على المعصية. تأمّل ، ١٢ ن.
(٢) شرح المقاصد
الصفحه ٢١٢ : التستري ما نصّه : أعني ما يعلم المراد منه ضرورة.
١٢ شرح طوالع نصير الدين الحلّي.
(٣)
جاء في حاشية
الصفحه ٢٢٣ : سلطان أو إمام. ١٢ نور الله.
(١) قوله (ظاهر) من (م).
(٢) سورة التوبة : ٧١.
(٣) شرح المقاصد
الصفحه ٢٢٤ : ).
(٤) قوله : (قبله) من
(م).
(٥) شرح المقاصد : ٢ /
٢٩٠.
(٦) في (م) : (فعمّ) والمثبت
موافق لـ : (ح) ونسخة