الصفحه ١٥٧ :
أمّا
ثانياً : فلأنّ ظنّ كون المراد من البحرين في تلك الآية هو هذا
المكان أيضاً ممّا لا دليل عليه
الصفحه ١٥٨ : : الموضع المتعلّق بالقطيف.
الثالث : في قطر من توابع البحرين.
الرابع : في الموضع المتعلّق بعمان ولُكُنهو
الصفحه ١٦١ : الماحوزي.
هلتا بالتاء المثنّاة
من فوق والقصر ، وهي محلّة الشيخ أحمد بن عبدالله الماحوزي.
الغُرَيفة
الصفحه ١٦٣ :
القسم الأوّل
التراجم
يحوي هذا القسم
ترجمة كلّ من له صلة بالبحرين مولداً ونشأة وحياة وموتاً
الصفحه ١٦٥ : وفوائد من المحقّق وغيره(٢). وهذه صورة الإجازة التي سنعتمد فيها نقل الأفندي لأنّ بها
عبارات أشمل وأوسع
الصفحه ١٦٨ : الإجازات من البحار وذكر صوراً لإجازاته ومنها : صورة إجازته للخليفة شاه محمود. وإجازته للشيخ
شمس الدين محمّد
الصفحه ١٦٩ :
الثاقب
في المناقب(١). وهنا لابدّ من ذكر ملاحظة مهمّة أوردها السيّد هاشم
الشخص في أعلام
هجر(٢) حيث
الصفحه ١٧٤ : :
والماحوزي : بالحاء
المهملة والزاي المعجمة ، وهي قرية عظيمة من قرى البحرين ، وهي ثلاث محالّ : الدونج
بالدال
الصفحه ١٨١ : قال ـ عطّر الله مرقده ـ في تقريظه العجيب ما يرتاح له الأريب
، فقال في ديباجة رسالة العلم التي هي من
الصفحه ١٨٥ : ونبلا ، بلغ الكمالات قاصيتها ، وملك من التحقيقات ناصيتها ، حضرت درسه
الفاخر ، فصادفته كالبحر الزاخر
الصفحه ١٨٩ :
العجمية ، فقطن منها بفارس ، ولم يزل بها وهو لرياض الآداب غارس ، حتّى
اختطفته أيدي المنون ، فعرّس
الصفحه ٢٦٠ :
من الاشتباهات وسوء الفهم في المفاهيم ، وقد عبّر الشيخ الآخوند الخراساني
عنه باشتباه المفهوم
الصفحه ٢٦٥ :
استفادته من بعض النصوص الواردة عندنا عن أهل البيت عليهم السلام ، ففي رواية الكاهلي
أنّه سمع الصادق عليه
الصفحه ٢٧٦ : ، وذباب على بريد ، وإنّما فعل ذلك لأنّه إذا رجع كان سفره
بريدين ثمانية فراسخ)(١).
ومنها : ما رواه سليمان
الصفحه ٢٨٦ :
ومنها : رواية زرارة ومحمّد بن مسلم(١) عن أبي جعفر عليه السلام قال : (وقد سافر رسول الله صلّى الله