الصفحه ١٣٢ : جاور البيت الحرام حتّى وفاته
سنة ١٠٠٢هـ ، وقد ترجمه محمّد المحبّي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي
الصفحه ١٣٨ : هي من تأليف ابن إدريس(١).
ومن
المجاورين مكّة المكرّمة أيضاً أخوه : محمّد باقر بن الغازي الذي نُصّب
الصفحه ١٥٣ : من الشيخ محمّد بن الحسن بن أحمد بن فرج
الأوالي البحراني بخطّ تلميذه الشيخ علي بن محمّد ابن يوسف بن
الصفحه ١٦٦ :
مسافر ، وعن الفقيه محمّد بن نما ، عن الفقيه محمّد بن إدريس ، وعن الحسن بن
الدربي ، عن عربي أيضاً
الصفحه ١٦٩ : أبي بكر
بن مالك القطيفي ، عن عبد الله ابن أحمد بن محمّد بن حنبل ، عن أبيه(٣).
ب ـ تاريخ الطبري
الصفحه ١٨٣ : ـ الشيخ أحمد
بن فهد بن محمّد بن إدريس الأحسائي : وهو تلميذ الشيخ أحمد بن عبدالله بن متوّج البحراني
، فقد
الصفحه ١٨٦ : الكاظمي على مشرّفه السلام(١).
٢٠ ـ أحمد بن محمّد
[السبعي الأحسائي] : من مشاهير تلامذة العلاّمة فخر الدين
الصفحه ١٩٣ : الصمد يروي عنه ولده الشيخ محمّد بهاء الدين العاملي ، وهو يروي عن زين الدين بن
علي بن أحمد العاملي الشهيد
الصفحه ١٩٦ :
دراسات في نسخ
واعتبار كتاب
(كامل الزيارات)
(١)
الشيخ محمّد عليّ
الصفحه ٢٠٠ :
في الفهرست :
«جعفر بن محمّد
بن قولويه القمّي يكنّى أبا القاسم ثقة. له تصانيف كثيرة على عدد كتب
الصفحه ٢٠٢ : في الدروع الواقية : «روينا ذلك بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ المفيد محمّد بن
محمّد بن
الصفحه ٢١٧ : المفيد محمّد بن
محمّد بن النعمان ، عن شيخه أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه قدّس الله جلّ جلاله
أرواحهم
الصفحه ٢٢٩ : جامعة لوس انجلس برقم ١٣٢٣ ، صوّرتها».
وقد نسخ منها الشيخ
شير محمّد الهمداني في ذي الحجّة سنة (١٣٤٥هـ
الصفحه ٣٧ :
الصلاة والسلام ـ : أحد الوالدين ، فقال له محمّد بن عجلان : فمن الآخر؟
قال : عليّ(١).
٢٢٢ ـ بشير
الصفحه ٣٨ : بن موسى بن مالك بن يزيد الأشج ، أبو
محمّد العبدي :
ذكره ابن النجاشي
في رجال الشيعة وقال : كان يروي