الصفحه ٧٨ : ـ الحبّاب بن محمّد الثقفي :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة(٥).
٤١٢ ـ الحباب بن يحيى الكوفي :
ذكره الطوسي
الصفحه ٨١ : المؤمنين عليهالسلام ،
وأصحاب أبي محمّد الحسن بن علي عليهالسلام.
رجال البرقي : ٤ ؛ ٧. وهكذا ذكره الشيخ في
الصفحه ٨٢ : الكوفي ، أبو رفاعة :
ذكره الطوسي وابن
عقدة في رجال الشيعة.
وقال ابن النجاشي
: روى عنه محمّد بن يحيى
الصفحه ٩٧ : رحمة الله عليهما. روى عنه محمّد بن أسلم(١).
٤٨١ ـ الحسين بن ثابت بن بنت أبي حمزة الثمالي الكوفي
الصفحه ٩٨ : ، فاعتذر إليه(٢).
٤٨٥ ـ الحسين بن الحسن بن محمّد :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة وقال : كان من الثقات
الصفحه ٩٩ : ـ الحسين بن خالد الصيرفي :
ذكره الطوسي وابن
النجاشي في رجال الشيعة.
وأسند عنه محمّد
بن العبّاس أثراً
الصفحه ١٠٠ :
الله : (أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِم
...) الآية قال : فالنبيّون محمّد ، والصدّيقون
الصفحه ١٠١ :
في الرواة عن عليّ بن موسى الرضا وغيره ، وله تصانيف.
روى عنه الحسين
بن الحسن بن أبان وأحمد بن محمّد
الصفحه ١٠٤ : في
رجال الشيعة وقال : روى عنه عليّ بن محمّد الإسترآبادي وذكر عنه كرامة(٣).
٥٠٨ ـ الحسين بن عبد الله
الصفحه ١٠٦ : ٢ /
٢٩٥ ، الرقم : ١٢٢٦. لاحظ رجال الطوسي : ١٨٤ ، الرقم : ٢٢٣٠.
(٢) الصواب : محمّد.
(٣) لسان الميزان
الصفحه ١٢٤ : على علماء المذاهب الأخرى.
ومحمّد حسين الطالقاني
الذي كتب بخطّه نسخة من مختلف
الشيعة في أحكام الشريعة
الصفحه ١٣١ : الله تعالى محمّد بن أحمد بن نعمة
الله بن خاتون العاملي لطف الله به حامداً شاكراً ، مصلّياً مسلّماً
الصفحه ١٣٦ :
بعض الإجازات أنّ اسمه معزّ الدين محمّد» ، ويستقرب الطهراني اتحاده مع المير حسين
القاضي السابق
الصفحه ١٣٧ : وأخوه محمّد باقر وولده
سلمان من أهل العلم والفضل ، ومقبرته في قزوين جنب مدرسته معروفة.
وله شرح الكافي
الصفحه ١٣٩ : النورية ألّفها بمكّة ١٠٤٨هـ (١٦٣٨م) ورسالة في الوجود(١).
ومنهم : شمس الدين محمّد المكّي الشيرازي ، وهو