الصفحه ٢٩٣ : : ٣ / ٢٠٩
ح ٥٠٢ ، الوسائل : م ٥ باب ٣ من أبواب صلاة المسافر ح ٦.
(٣) الكافي : ٤ / ٥١٨
ح ٢ ، عنه الوسائل
الصفحه ٣٠٠ :
__________________
(١) فروع الكافي : ١ /
٣٠٦ ، وعنه الوسائل : م ٥ باب ٣ من أبواب صلاة المسافر حديث ٨ ، وليس في المصدر كلمة
الصفحه ٣٠٢ : ء دلالاتها وهو العمدة في الاحتجاج على ذلك خرج في م د. هكذا في هامش
المخطوطة.
(١) الفروع من الكافي
: ٤ / ٥١٨
الصفحه ٣٠٣ : خلافة معاوية واجتمع الناس عليه وقتل أمير المؤمنين عليه السلام حجّ
__________________
(١) الكافي
الصفحه ٣١٠ :
ـ الكافي : للشيخ ثقة الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني ، طبع دار صعب
ـ دار التعارف ، سنة ١٤٠١ الطبعة الرابعة
الصفحه ٩٦ : عليّ الثالث رحمة الله عليهم
أجمعين(٢).
٤٧٨ ـ الحسين بن إسماعيل الضميري :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة
الصفحه ١٥٨ : : الموضع المتعلّق بالقطيف.
الثالث : في قطر من توابع البحرين.
الرابع : في الموضع المتعلّق بعمان ولُكُنهو
الصفحه ١٧٣ : مجاراتهما في ذلك
المضمار ، كما ذكرناه في المجلّد الثالث من مجلّدات أزهار الرياض. وهذا يسمّى في علم البديع
الصفحه ١٨٧ : جمهور في الطريق الثالث من طرقه في عوالي اللآلي : بأنّ الشيخ العالم المشهور ، النبيه الفاضل ، حرز الدين
الصفحه ١٩٤ : ، والشهيد الثالث هو المولى
عبد الله الشهيد الخراساني ، الذي استشهد في مشهد الرضا عليهالسلام في أيّام غلبة
الصفحه ٢٥٩ :
العقل وثالثة يكون الموضوع شرعيّاً محضاً كما لو كان من مخترعات الشارع.
فأمّا في الموضوع
العقلي
الصفحه ٢٦٠ : .
الثالثة : قد ذكرنا أنّ الصلاة موضوع شرعي محض ، وهذا يعني أمرين : عدم إمكان تدخّل
أحد غير الشارع الأقدس
الصفحه ٢٦٥ : الحكم وتبدّله بل حلال محمّد حلال إلى
يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة.
الثالث : ما يتوهّم
الصفحه ٢٩٦ : الموجب وكان ذكر البريدين لغواً وهو باطل ، وإن
كان الثالث لزم وجوب مراعاة الأمرين فلو ذهب بريداً ورجع
الصفحه ٢٩٧ : .
وثالثها : إنّ مراجعة
السائل وقوله : قلت بريد؟ ، واستقلاله البريد وقناعته بقوله شغلوا يومه وخلوّ الكلام
من