الصفحه ٣١٦ :
وأنّها أفضل بنات الرسول (صلى الله عليه وآله).
اشتمل الكتاب على مقدّمة ذكر فيها إجماع
الصفحه ١٣٥ : مشايخ إجازة الأستاذ الاستناد(٢) أدام الله فيضه وعليه اعتمد في صحّة كتاب فقه الرضا»(٣). ولا يستبعد
الصفحه ٩٠ : الزبيدي الكوفي :
ذكره الطوسي في
مصنّفي الشيعة الإمامية وأفرد له خبراً منكراً رواه عن
الصفحه ١٥٥ : الحلقات المفقودة من تاريخ هذه الأرض.
عملي في هذا الكتاب :
سأقسّم حديثي عمّا
جاء في هذا الكتاب إلى
الصفحه ٢١٨ : البحث في قرائن الوثوق بها وهي لا تختلف عن النسخ المتداولة إلاّ بمقدار
ما يختلف به أي كتاب مع نسخه
الصفحه ٣٢٥ :
(تراثنا) ليظهر ذلك النتاج على شكل كتاب يظمّ عشر مقالات كتُبت في حقب متباينة
تبيّن المناهج العلمية لمصنّفي
الصفحه ٣١٩ : والتعديل ، وهي دراسة حاز بها مؤلّف هذا الكتاب
على الشهادة الجامعية العليا في الشريعة الإسلامية.
اشتمل
الصفحه ٢٤٦ :
الكتاب ، مقتصرة على ذكر عدد الأبواب المتّفقة عدداً مع المتداولة ، تختلف
مع المتداول في البابين
الصفحه ٣٢١ : الباب الرابع بـ: (غاية المراد) ، وبهذا تمّ
وضع الكتاب في أربعة أبواب وخاتمة وملاحق أدرج فيها مختصر (نسيم
الصفحه ٢٣٤ : المفيد في المقنعة ـ بزيادة في كلام المفيد ـ في كتاب الأنساب والزيارات : ٤٥٦
(١ باب نسب رسول الله (صلى
الصفحه ٢٣٨ :
وآخر المخطوط يدلّ
على أنّ للكتاب ناسخين أو أكثر ، الثاني أتمّ ما سقط من نسخ الأوّل ، قال : «تمّم
الصفحه ١٧٨ : .
فائدة شريفة : حكى
الشيخ الجليل الشيخ مفلح بن حسن الصيمري نزيل البحرين ـ عطّر الله مرقده ـ في بعض كتابه
الصفحه ٢٣٥ :
«الباب الثاني
في فضل زيارته صلّى الله عليه وآله(١)
محمّد بن يعقوب
عن محمّد بن يحيى عن سلمة عن
الصفحه ١٧٦ : الجليل شاذان بن جبرئيل
القمّي ـ عطّر الله مرقده ـ في كتاب إزاحة العلّة في
الصفحه ٢٥٦ :
بسبب ورود روايات مختلفة في ذلك ، ولتوضيح الأمر أكثر أبيّن للقاري أصل المسألة
ليتّضح له كيف وصل الأمر في