الصفحه ٩٤ : أبي عمير وصفوان(٢).
٤٧١ ـ الحسين بن أحمد بن إدريس القمّي أبو عبد الله :
ذكره الطوسي في
مصنّفي
الصفحه ٥٣ : الصادق رحمه الله تعالى(٣).
٢٩٣ ـ جرير بن عثمان :
من أهل المدينة.
ذكره أبو عمرو الكشّي في رجال الشيعة
الصفحه ١٢٧ : تفاسير القرآن وعرفت مذهب أصحابنا الذين أخذوا معالم دينهم
من أُصول أهل البيت عليهمالسلام في الآيات التي
الصفحه ١٧٩ : حكى عبارة العلاّمة طاب ثراه في القواعد ، وهي كعبارة الشرائع ، وقد نقلناه فيما سبق. أقول التحقيق الذي
الصفحه ٢٨١ : الأخبار بضمّ إياب محدود إلى ذهاب محدود
كما في صحيحة معاوية بن وهب قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام
الصفحه ٣٠٢ :
عرفات قصّروا ، والحجّاج يخرجون إلى عرفات في اليوم الثامن من ذي الحجّة ويبيتون
بمنى فإذا أصبحوا
الصفحه ٣٠١ :
الْبَيْت)(١) على وجوب الحجّ.
* ومن ذلك صحيحة
معاوية بن عمّار(٢) قال قلت لأبي عبد الله عليه
الصفحه ٦٨ :
٣٦١ ـ جعفر بن الهذيل بن هشام :
ذكره أبو جعفر الطوسي
في رجال الشيعة(١).
٣٦٢ ـ جعفر بن يحيى بن
الصفحه ٢٥١ :
مقدِّمـة التحقيـق
بسم الله الرحمن الرحيم
أرسل لي الأخ المحقّق
الفاضل الأستاذ أحمد علي مجيد
الصفحه ٨ :
تحقيقها من الوجهة العلمية ، فيجب أن يُراعى فيه الحصول على المزيد من
النسخ ، أو أن يكون في
الصفحه ٢٦٢ : من بغداد إلى المدينة في ٢٠ يوماً أقلّ أو أكثر
بقليل ، بينما في زماننا هذا يمكن له أن يصل إلى المدينة
الصفحه ٥١ : : روى عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه(٢).
٢٨٣ ـ جبلّة بن أعين الجعفي :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة
الصفحه ٦٦ :
٣٥٠ ـ جعفر بن محمّد بن عيسى :
ذكره أبو جعفر الطوسي
في رجال الشيعة(١).
٣٥١ ـ جعفر بن محمّد بن
الصفحه ١٥٧ : خلّكان أيضاً في تاريخه في ترجمة الشيخ أبي عبد الله محمّد
بن يوسف بن محمّد بن قائد ، الملقّب موفّق الدين
الصفحه ٦٩ : في
رجال الشيعة. وقال الكشّي : كان صدوقاً ، وله رواية عن جعفر الصادق ، ومعرفة بحديث
أصحابه ، وكانت له