الصفحه ١٤٨ : وغيرهما من الفنون وممّا
قرأتُ عنده أكثر كتاب المختلف ، وألّف رسائل متعدّدة وكتاباً في الحديث وكتاباً في
الصفحه ٢١٣ :
المورد
الثالث : أنّه ينقل عن كتاب من لا يحضره الفقيه ، عند نقله للزيارة الجامعة ، حيث قال ما
الصفحه ٢٢٥ : (٢) :
__________________
(١) وتوصيفها الكامل في
فهرست المكتبة الرضوية :
كامل الزيارات ـ پديدآورندكان : جعفر بن
محمّد ابن قولويه
الصفحه ٢٤٢ :
وفي حواشيه تعليقات
، كبيان نسب مصنّف الكتاب من بعض طرق الحديث ، صورة١٣ :
والحديث في الكامل
الصفحه ٣٠٩ :
المصادر
١
ـ أمل الآمل : للشيخ محمّد بن
الحسن الحرّ العاملي ، طبع دار الكتاب الإسلامي ـ قم ـ سنة
الصفحه ٢٢١ :
وآخرها ينتهي بالحديث
٣ من ب ١٠٨ وهو الباب الأخير من كتاب الكامل المتداول :
الصفحه ٣٠٣ : هذا في شيء فافعل كما تؤمر(٢) ، قال علي : لا والله لا أفعل ، فخرج عثمان فصلّى بهم أربعاً ، فلمّا كان
في
الصفحه ٩٥ :
٤٧٣ ـ الحسين بن أحمد بن ظبيان :
ذكره في رجال الشيعة
وقال : أخذ عن جعفر الصادق رحمة الله عليه
الصفحه ١٠٥ : :
ذكره الأزدي من
كتب أبي جعفر الطوسي في رجال الشيعة(٢).
٥١١ ـ الحسين بن عبد الله الأرجاني :
ذكره
الصفحه ١٤٩ : عناية الله البسطامي
سنة ١٠٠٤هـ وضياء الدين محمّد الكاشاني ١٠٠٥هـ ونجيب الدين تلميذ صاحب (المعالم) في
الصفحه ٢٨٦ :
كذلك صرّحت الأخبار الصحيحة الكثيرة بالقصر في بريد وأربعة فراسخ ، وكما صرّح الخبر
بأنّ رسول الله صلّى
الصفحه ١٨١ : قال ـ عطّر الله مرقده ـ في تقريظه العجيب ما يرتاح له الأريب
، فقال في ديباجة رسالة العلم التي هي من
الصفحه ٣٠٠ :
وقد اتّضح بحمد
الله أنّ هذين الحديثين بمعزل عن الدلالة على ما ذكروه بل لا دلالة فيها أصلاً
الصفحه ٤١ : :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة وأنّه من الرواة عن جعفر الصادق رضي الله عنه(٢).
٢٤١ ـ بكر بن عبد الله
الصفحه ١٣٨ : مدرّساً في زاوية (عبد
العظيم) ، وله ثلاثون سنة ثمّ عزل وجاور بيت الله سنيناً ثمّ عاد إلى وطنه(٢).
ومنهم