الصفحه ١٨٢ :
السوراوي ، وعنه يروي الشيخ علي بن سليمان البحراني(٢).
ورأى الأفندي في
البحرين نسخة من كتاب النهاية للشيخ
الصفحه ١٨٨ :
البحرين في ترجمة السيّد
أحمد بن عبد الصمد ، نقلا عن صاحب السلافة السيّد علي خان المدني حيث أورد عنه بيتين
الصفحه ١٩٢ : الدين ، أوّل من قرأ على
الشهيد الثاني في أوائل أمره وتصدّيه للتدريس ، وصحبه مدّة مديدة ، وقرأ عليه كتباً
الصفحه ١٩٧ : الكتاب
:
«فأشغلت الفكر فيه
وصرفت الهمّ إليه ، وسألت الله تبارك وتعالى العون عليه حتّى أخرجته وجمعته عن
الصفحه ٢٠٢ : كامل
الزيارات ، من نسخة عليها خطّ جدّي أبي جعفر الطوسي ، بإسناده إلى
علي بن ميمون ، عن أبي عبد الله
الصفحه ٢٠٧ :
وأمّا كتاب محمّد
بن أحمد بن داوود ، فإنّ تتبّع روايات النسخة المتداولة لا تدلّ على كونها بطريقه
الصفحه ٢١٧ : ، من كتابه الذي سمّاه كامل
الزيارات ، من نسخة عليها خطّ جدّي أبي جعفر الطوسي ، بإسناده إلى
علي بن ميمون
الصفحه ٢٤٤ : الصَّلاَةِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله)؟ قَالَ
: لاَ ، إِنَّ الصَّلاَةَ فِي مَسْجِدِ
الصفحه ٢٥٣ : الجمعة وغير ذلك من الرسائل
والفوائد المفردة ، كان ماهراً في الفقه والعربية ، قرأت عليه وكان عمري نحو عشر
الصفحه ٢٥٧ : المختلفة ، فموضوعها الملاك الذي على أساسه تجب الصلاة قصراً ، وقبل عرض مضمون
ذلك أذكر بعض المقدّمات
الصفحه ٢٦٥ :
استفادته من بعض النصوص الواردة عندنا عن أهل البيت عليهم السلام ، ففي رواية الكاهلي
أنّه سمع الصادق عليه
الصفحه ٢٧٥ : عليه السلام : (أدنى ما يقصّر فيه
المسافر؟ فقال : بريد)(٢).
ومنها : ما رواه الصدوق في الفقيه عن أبي
الصفحه ٢٨١ : فكيف يشتبه مقدار قصر المسافر في بريد بعد هذا البيان الواضح؟ ألا ترى أنّه
عليه السلام لولا كلمة السائل
الصفحه ٢٩٥ : : فإن مكثت على ذلك أقول غداً أخرج وبعد غد فأفطر الشهر كلّه
وأقصّر؟ قال : نعم؛ واحدٌ ، إذا قصّرت أفطرت
الصفحه ٣١٣ :
الجلالي ، السيّد على الطباطبائي اليزدي ، عبد المهدي
الاثنى عشري ، السيّد محمّد