الصفحه ٢٧٢ :
إرشاد المنصف البصير إلى طريق الجمع بين أخبار التقصير
تصنيف الشيخ الإمام العالم العامل العلاّمة
الصفحه ١١٠ : الحسيني الشريف
المرتضى :
ذكر أبو جعفر الطوسي
له من التصانيف الشافي في الإمامة خمس مجلّدات ، والملخّص
الصفحه ١٤ : ، كما جاء ذلك في صحيحة الفضيل بن يسار :
«قال : سألت أبا
جعفر عليهالسلام عن هذه الرواية : (ما من
الصفحه ١٤٦ : وتدقيق»(٢).
ومنهم : المير سيّد حسن القائني الرضوي أستاذ عدد من الفضلاء منهم : المولى الحاج
حسين
الصفحه ١١٤ : من جميع ذلك أنّ صاحب الترجمة من الأفاضل. والسيّد محمّد زمان قد وقف بعض
الكتب على الخزانة الرضوية
الصفحه ١٤٨ :
الصالحين السيّد نصير الدين حسين» يعني صاحب ترجمة.
وحكى الأفندي في
ترجمته(١) عن (عالم آرا) أنّه
الصفحه ٣٠٣ : يكون عثمان من الشرع والشريعة ومن خلافة النبي صلوات
الله عليه وعلى آله حتّى يقول لأمير المؤمنين : إنّك
الصفحه ١٣١ : حيث
قُبلت أقواله واعتبرت صحيحة بحيث إنّ الشريف أعطى الموافقة على نفيه من المدينة المقدّسة.
فتمّ إبعاده
الصفحه ١٢٧ :
يرزقني علماً نافعاً يخلّصني من أمر النفس الأمّارة بالسوء وحبائل الشيطان ،
فهداني بمنّه إلى مطالعة
الصفحه ١١٣ :
ميسور الحال ممّا يدفعه إلى أن يتّخذ جملة من النسّاخ يعهد إليهم بنسخ ما
يحتاجه هو أو طلاّبه
الصفحه ١٩٤ : للأمير محمّد باقر الداماد قدّس سرّه(٥). وفي صورة طريق رواية السيّد حسين بن حيدر الحسيني العاملي
بعض كتب
الصفحه ١٣٧ : بتأليف
حاشية
مجمع البيان».
وترجمه السيّد علي
المدني في سلافة
العصر وهو من أسرة علمية فوالده أبو ذرّ
الصفحه ١٤٠ : محمّد باكثير المكّي ، ألّف في مكّة عام ١٠٢٧هـ
(١٦١٨م) كتابه وسيلة
المآل في عدّ مناقب الآل أخرج فيه مناقب
الصفحه ١٨ : المحكمة هو العمل بها ، وتجاه الآيات
المتشابهة هو الإيمان بها(٤) ، من ذلك ما ورد في صحيحة هشام بن سالم عن
الصفحه ١٦٥ : النهاية من أوّله إلى آخر الجزء الأوّل منه ، قراءة مرضية ، شاهدة بفضله ، قاضية برئاسته
ونبله ، وسأل عمّا