الصفحه ١٢٠ : نسخة خطّ المؤلّف ، ثمّ قرأها على شيخه محمّد السبط في مكّة
، واستنسخ عن نسخة بدر الدين المذكور ضيا
الصفحه ١٢٣ :
الأنوار(١). كتبها في مكّة ويروي فيها عن محمّد أمين الإسترآبادي عن
الميرزا محمّد بن إبراهيم الإسترآبادي
الصفحه ٣١٠ :
٨
ـ علل الشرائع : للشيخ أبي جعفر
محمّد بن بابوية القمّي المعروف بالصدوق ، طبع سنة ١٣٨٥ هـ ـ ١٩٦٦م
الصفحه ١٠٣ : مصنّفي الشيعة ووثّقه ، روى عنه جعفر بن محمّد ـ رحمه الله تعالى ـ(٣).
٥٠٣ ـ الحسين بن شدّاد بن رشيد
الصفحه ١٢٦ : الصورة أيضاً في بحار
الأنوار(١).
ويعدّ إبراهيم الإسترآبادي
من مشايخ المير محمّد مؤمن ابن دوست محمّد
الصفحه ١٣٠ : محمّد ابن صاحب المعالم الشهير بالشيخ محمّد السبط نزيل بيت الله الحرام.
وقد كتب العاملي
بخطّه نسخة
الصفحه ١٣٤ :
معظم الكتب الأربعة على شيخي ومعتمدي وثقتي المبرور المرحوم الفاضل النقي محمّد
الشهير بنصرا المحدّث
الصفحه ٢٥٢ : بن الشيخ محمّد
الحرّ الشامي العاملي المشغري ، جدّ صاحب الوسائل لأمّه ، إذ أنّ والدة صاحب الوسائل
ابنة
الصفحه ١١٠ : الإمامية وقال : له من الكتب : المدينة وكتاب النسب وكتاب ما بين المسجدين(٢).
٥٣٠ ـ عليّ بن محمّد بن
الصفحه ١٢٥ :
مولانا محمّد حسين بن المرحوم مقصود علي الطالقاني».
وتأريخ الإجازة
تاسع شوّال ١٠٦٧هـ (٢١ يوليو
الصفحه ١٤٣ : الطهراني :
«وهو والد محمّد باقر المجاز من المجلسي ومحمّد السراب والسيّد علي خان الدشتكي ، وقد
وصفوا في
الصفحه ١٤٦ : شيخ محمّد تقي المجلسي الأوّل»(١).
ومنهم : حامد بن محمّد الجرجاني الإسترآبادي الذي جاور مكّة أكثر من
الصفحه ١٨٩ : أصبهان اجتمع بالشيخ بهاء الدين محمّد
العاملي رحمهالله ، وعرض عليه أدبه ، فاقترح عليه معارضة قصيدته
الصفحه ٢٠٤ : بروايته محمّد بن أحمد بن داود ، في
كتاب كامل
الزّيارات ، قال : أخبرنا أبو علي أحمد بن محمّد بن عمّار
الصفحه ٢٠٧ :
وأمّا كتاب محمّد
بن أحمد بن داوود ، فإنّ تتبّع روايات النسخة المتداولة لا تدلّ على كونها بطريقه