الصفحه ١٨٥ : حاتم القدمي] ، إرسال
الأمثال ، وحلاها في بوتقة الإبداع ففاق الأمثال(١).
١٩ ـ أحمد بن محمّد
بن يوسف بن
الصفحه ١٨٧ :
٢١ ـ أحمد بن محمّد
محرّم أو [مخدم] الأوالي : ذكره الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته جواهر البحرين
الصفحه ١٨٨ : البحراني وقد
مرّ البيتان في ترجمته(٢).
٢٣ ـ جعفر بن محمّد
بن حسن بن علي بن ناصر بن عبد الإمام الخطّي
الصفحه ١٩٠ :
الجرواني الأحسائي : ذكره الشيخ محمّد بن أبي جمهور الأحسائي في مفتتح الطريق الأوّل
من أسناده ورواياته لمّا
الصفحه ٢١٥ : الله بن عبد الرحمن الأصمّ ومرّ كتاب محمّد بن أحمد
بن داود وغيرها ، وأنّ تسميته بكامل
الزيارات جاء في
الصفحه ٢١٨ : ، جعفر بن محمّد (٣٦٨ ق) ٢٢١٦٦٨.(خوانسار ـ فاضل ش : ١٧٦)
/ نسخ معرب / قرن ٩ / ٢٧٦ برگ [ورقة
الصفحه ٢٤٢ : المتداول(١) ومزار المفيد(٢) : «حَدَّثَنِي أَخِي عَلِيُّ ابن مُحَمَّدِ بن قُولَوَيْهِ عَنْ أَحْمَدَ بن
الصفحه ٢٤٥ : جدّه الشيخ أيضاً بعينها.
وابن عيّاش هو أبو
عبد الله أحمد بن محمّد بن عيّاش من مشايخ صاحب الزيادات في
الصفحه ٢٤٩ : محمّد
الشامي العاملي المشغري
(المتوفّى بعد ١٠٤٣ هـ)
تحقيق
الشيخ حلمي السنان
الصفحه ٢٥١ : عبد السلام بن محمّد العاملي المشغري
جدّ صاحب الوسائل الشيخ الحرّ العاملي لأمِّه ، وهو حسنُ ظنّ من
الصفحه ٢٦٥ : الحكم وتبدّله بل حلال محمّد حلال إلى
يوم القيامة وحرامه حرام إلى يوم القيامة.
الثالث : ما يتوهّم
الصفحه ٢٦٧ : خير للمؤلّف والمحقّق في الدارين وصلّى الله
على محمّد وآله الطاهرين.
الصفحه ٢٧٢ : الفهّامة
وحيد دهره وفريد عصره الشيخ عبدالسلام بن الشيخ
محمّد الشامي العاملي المشغري عامله الله بلطفه
الصفحه ٢٨٠ : سليمان بن حفص(٢) ، والإجمال والتبيين واقع في الكتاب والسنّة ، وقد جمع(٣) بين الإجمال والتبيين خبر محمّد
الصفحه ٢٨٦ :
ومنها : رواية زرارة ومحمّد بن مسلم(١) عن أبي جعفر عليه السلام قال : (وقد سافر رسول الله صلّى الله