الصفحه ١٠٩ : ، وأنّ له تفسير القرآن والقراءات وهو
كبير(٤).
٥٢٨ ـ عليّ بن إبراهيم أبو الحسن المحمّدي :
هو عليّ بن
الصفحه ١٢٤ : على علماء المذاهب الأخرى.
ومحمّد حسين الطالقاني
الذي كتب بخطّه نسخة من مختلف
الشيعة في أحكام الشريعة
الصفحه ١٣١ : الله تعالى محمّد بن أحمد بن نعمة
الله بن خاتون العاملي لطف الله به حامداً شاكراً ، مصلّياً مسلّماً
الصفحه ١٣٥ : الأنوار ١/١١.
(٢) لقب أطلقه الأفندي
على العلاّمة محمّد باقر المجلسي صاحب البحار.
(٣) أثير جدل واسع حول
الصفحه ١٣٦ :
بعض الإجازات أنّ اسمه معزّ الدين محمّد» ، ويستقرب الطهراني اتحاده مع المير حسين
القاضي السابق
الصفحه ١٣٧ : وأخوه محمّد باقر وولده
سلمان من أهل العلم والفضل ، ومقبرته في قزوين جنب مدرسته معروفة.
وله شرح الكافي
الصفحه ١٣٩ : النورية ألّفها بمكّة ١٠٤٨هـ (١٦٣٨م) ورسالة في الوجود(١).
ومنهم : شمس الدين محمّد المكّي الشيرازي ، وهو
الصفحه ١٥٨ :
وحدّث أبو عبيد
عن أبي محمّد اليزيدي ، قال : سألني المهدي وسأل الكسائي عن النسبة إلى البريم وإلى
الصفحه ١٦١ : بـ
: (الجزيري) ، وينسب إليها الشيخ أحمد بن عبدالله بن محمّد بن علي بن حسن بن متوّج
البحراني الجزيري.
عالي : من
الصفحه ١٦٢ :
المشهد
الكاظمي المقدّس على مشرّفه السلام : دفن فيه الشيخ أحمد بن محمّد بن يوسف بن صالح الخطّي
الصفحه ١٦٣ : تلامذة جمع من العلماء ، منهم الشيخ محمّد [!] ، عن السيّد إبراهيم [!] ، وهو يروي
عن الشيخ حسين ، والظاهر
الصفحه ١٦٤ :
٢ ـ إبراهيم بن
حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي : هو جدّ الشيخ محمّد بن أبي جمهور صاحب عوالي
الصفحه ١٦٥ :
فتوحه ، وقد قرأ عليه كتاب النهاية ، تصنيف شيخ الطائفة وإمام الفرقة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي
الصفحه ١٧٦ :
المدقّق محمّد بن أحمد بن ناصر البحراني الحجري ، قدّس الله لطيفه وأجزل
تشريفه.
ومن جملة إفاداته
الصفحه ١٨٤ : أن يكون المراد به الأحسائي ، ويكون له
شرح
الشرائع أيضاً(٣).
١٨ ـ أحمد بن محمد
بن عطية الرويسي : قال