الصفحه ٩٩ : باطلاً عن عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام من طريق موسى بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الله عنه قال :
كنت عند
الصفحه ١٠٢ :
٤٩٧ ـ الحسين بن سفيان الكوفي :
ذكره الكشّي في
الشيعة الرواة عن جعفر الصادق ـ رحمة الله عليه
الصفحه ١٠٣ : الشيعة الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى(٢).
٥٠٢ ـ الحسين بن شاذويه الصفّار :
ذكره ابن النجاشي
في
الصفحه ١٠٧ : عبيد الله بن حمران الهمداني ، المعروف بالسكوني :
ذكره ابن النجاشي
في مصنّفي الشيعة وقال : روى عنه
الصفحه ١١٤ :
المترجم له أخ الحسين المشتري للنسخة ، وقد كتب تملّكه بعد خطّ أخيه ، ولعلّه انتقل
إليه بعد موته. والنسخة في
الصفحه ١٢١ : الكبير
وسجع الخاتم : «محمّد بن عبد اللطيف الجامعي نزيل حرم الله السامي» ، فيظهر منه أنّه
كان مدّة مجاور
الصفحه ١٢٥ : ١٦٥٧م) والنسخة مجلّد ضخم عند السيّد نصر الله (التقوي)
بطهران ، وذكر فيها أنّ أعلى سنده روايته عن نور
الصفحه ١٣٠ : محمّد ابن صاحب المعالم الشهير بالشيخ محمّد السبط نزيل بيت الله الحرام.
وقد كتب العاملي
بخطّه نسخة
الصفحه ١٣٢ :
نزيل مكّة المعظّمة ، مؤلّف كتاب الإسعاف في ١٠٠٣هـ (١٥٩٥م) ، وقد ترجم له السيّد علي المدني في
الصفحه ١٣٤ : المشغري ، وهما قد قرآ الكتب الأربعة وغيرها مدّة
مجاورتهما ببيت الله الحرام ، على الشيخ السعيد الفاضل
الصفحه ١٤٣ :
صرّح فيها بأنّه يروي عن المير شرف الدين علي بن حجّة الله الشولستاني وتأريخ
الإجازة ١٠٥٦هـ (١٦٤٦م
الصفحه ١٤٦ :
قرأها على مشايخه وكتبوا بلاغاتهم على النسخة ، بعضها بعنوان «بلغ مولانا أيّده الله
سماعاً بسماع تحقيق
الصفحه ١٥٨ : لمّا توفّي أبو طالب عليهالسلام وضاق الأمر على النبيّ(صلى الله عليه وآله) بمكّة ، جاءه جبريل وأمره من
الصفحه ١٦٤ : المرحوم حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي
تغمّده الله برضوانه ، وأسكنه بحبوحة جنانه ، عن شيخه العالم
الصفحه ١٦٥ : ، قدّس الله
لطيفه وأجزل تشريفه ، وقفت على النسخة المقروءة ، وفي ظهرها الإجازة بخطّ المحقّق قدسسره وبجنان