الصفحه ١٠٩ : :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله تعالى(٢).
٥٢٦ ـ الحسين بن عليّ بن يقطين
الصفحه ١١٦ : سلّمه
الله ودام بقائه». وقد رأى الطهراني نسخة أُخرى منه في خزانة محمّد حسن كبّة بخطّ مهدي
بن نعمة الله
الصفحه ١٢٢ : الشريف عبد الله بن أحمد
الأنصاري في مكّة في سنة خمس وثمانين وألف ، وكتب شهادة المقابلة والتصحيح الشريف
الصفحه ١٢٧ : إبراهيم الهمداني
(ت ١٠٢٦هـ/ ١٦١٧م) ، وقد جاور الميرزا إبراهيم بيت الله سنة كاملة ثمّ كتب لمحمّد بن
خاتون
الصفحه ١٣٦ : في آخره أحاديث من كتاب دلائل النبوّة لأبي نعيم وغيره ثمّ
قابله مع الشريف عبد الله بن أحمد الأنصاري في
الصفحه ١٤١ :
قال في اللؤلؤة : «إنّي رأيت له حاشية بعض أبواب الطهارة من المدارك جاور المدينة ثمّ مكّة وبها
الصفحه ١٤٤ :
آباد ووفاته بها في سنة ثمان وثمانين وألف ، وأثنى عليه كثيراً وقال «لم أقف له على
شيء من المصنّفات
الصفحه ١٦٣ :
القسم الأوّل
التراجم
يحوي هذا القسم
ترجمة كلّ من له صلة بالبحرين مولداً ونشأة وحياة وموتاً
الصفحه ١٦٨ : ولد الشيخ محمّد بن تركي. وإجازته للسيّد
الشريف جمال الدين نور الله ابن السيّد شمس الدين محمّد شاه
الصفحه ١٧٤ : ـ يذكر أنّه قالها في الشيخ جمال الدين [أحمد بن عبدالله
بن متوّج] عطّر الله مرقده والله أعلم
الصفحه ١٨٦ : رسالة في البداء مليحة ، ورسالة في المنطق. توفّي رحمه
الله سنة ألف ومئة من الهجرة ، بالطاعون في المشهد
الصفحه ١٨٨ : للسيّد أحمد بن عبد الصمد فقال :
ولا يحضرني شعره غير ما أنشدنيه له شيخنا العلاّمة جعفر بن كمال الدين
الصفحه ١٨٩ : بفناء الفناء ، وخلّد عرائس الفنون ، وكانت وفاته سنة
ثمان وعشرين وألف ، رحمه الله تعالى. ولمّا دخل
الصفحه ١٩١ : تغلب
الأوالي : الشيخ الأجلّ شرف الدين حسين بن تغلب الأوالي ، له كتاب النهج القويم في مناجات
القديم
الصفحه ٢٠٧ : ،
ولا أنّ الكتاب له كما سوف يتبيّن.
وقيل أنّ خزانة
المخطوطات الرضوية(١) تضمّ نسخة من كتابه المزار