الصفحه ١١٩ :
العاملي الحسيني من تلاميذ محمّد ابن صاحب المعالم الشهير بالشيخ محمّد السبط نزيل بيت الله الحرام ، فقد كتب
الصفحه ١٢١ : الثاني) وعليه اعتمد في صحّة كتاب فقه الرضا ... وأكثر عباراته موافقة لما
يذكره الصدوق ابن بابويه في من
لا
الصفحه ١٢٣ :
أُستاذه زين العابدين ـ الشهيد مؤسّس بيت الله الحرام في ١٠٤٠هـ (١٦٣١م) ـ
ابن نور الدين بن مراد بن
الصفحه ١٢٦ : الصورة أيضاً في بحار
الأنوار(١).
ويعدّ إبراهيم الإسترآبادي
من مشايخ المير محمّد مؤمن ابن دوست محمّد
الصفحه ١٢٨ : وكاشان وإصفهان وسمنان وغيرها(١).
وكما مرّ آنفاً
كان لجلال الدين ابن الأمير مرتضى مشايخ كثيرة من علما
الصفحه ١٣١ : الوزير ابن عتيك للشريف واتّهمه
بالمظالم؛ لا بل إنّه كتب تقريراً عن ذلك إلى البلاط التركي والبلاط الفارسي
الصفحه ١٣٢ : شيخ الإسلام في مدينة (تستر).
وقد ترجمه ابن عمّه علي بن رضي الدين بن علي بعد ذكر أبيه عبد اللطيف الذي
الصفحه ١٣٨ : هي من تأليف ابن إدريس(١).
ومن
المجاورين مكّة المكرّمة أيضاً أخوه : محمّد باقر بن الغازي الذي نُصّب
الصفحه ١٤٨ :
تزوّج ببنت إبراهيم ميرزا ابن أخي الشاه طهماسب وكانت فاضلة عالمة متورّعة كسائر بنات
العائلة المالكة
الصفحه ١٤٩ : الدين حسن بن شرف الدين الفلاورجاني الإصفهاني
ومحمّد علي بن عناية الله ، وعبد الصمد أخي البهائي وابنه
الصفحه ١٥٣ : من الشيخ محمّد بن الحسن بن أحمد بن فرج
الأوالي البحراني بخطّ تلميذه الشيخ علي بن محمّد ابن يوسف بن
الصفحه ١٥٧ :
الماء ، وعلى هذا تتكوّن منه اللؤلؤ. وبالجملة ؛ الذي وجدت في سبب هذه التسمية في
بعض المواضع ، وحكاه ابن
الصفحه ١٥٨ : : كرهوا أن يقولوا بحري فتشبه النسبة إلى البحر. انتهى ما في تاريخ
ابن خلّكان.
ثمّ إنّ اللؤلؤ
لا يكون إلاّ
الصفحه ١٦٣ : أنّه ابن مفلح الصيمري ، ويروي عن الشيخ علي الكركي أيضاً(١). وفي ترجمة الشيخ حسين بن مفلح قال الأفندي
الصفحه ١٧٠ : ،
عنهما(٢).
هـ ـ غريب القرآن
: اسناده عن القطيفي ، عن أبيه ، عن أبي بكر محمّد ابن عزيز العزيزي السجستاني