الصفحه ٣١٩ : جعفر المهاجر.
عثر المؤلّف على ترجمة ابن البرّاج الطرابلسي وهو من
كبار أعلام الطائفة
الصفحه ٩ : المجال.
إنّ البحث الثاني
من بحوث العلوم القرآنية الذي أعطي حيّزاً كبيراً من
الصفحه ٢٩ : ، أمّا المتشابه فهو
الذي يقبل أكثر من تأويل(١).
العلاقة بين (المتشابه) وبين المصطلح القرآني (الأشباه
الصفحه ٣٢ :
الوجوه المختلفة لمفردة من المفردات ، وإنّ
الأشباه المذكورة في تفسير
القمّي هي في الغالب ذات
الصفحه ٣٨ :
وعليه السلام(١).
٢٢٦ ـ بكار بن عاصم العبدي :
ذكره الطوسي في
رجال الشيعة من الرواة عن الصادق
الصفحه ٤٢ :
٢٤٣ ـ بكر بن كرب الصريفيني(١) :
ذكره الطوسي والكشّي
في رجال الشيعة من الرواة عن جعفر الصادق
الصفحه ٤٤ : وقال : أخذ عن أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام وولّى له ولاية(٤).
٢٥٥ ـ توبة القداحي :
من آل ميمون
الصفحه ٤٩ : فكان
لا يحدّث إلاّ منه(١).
٢٧٤ ـ جابر بن محمّد بن أبي بكر الكوفي :
روى عن عليّ بن
الحسين رضي الله
الصفحه ٥٦ : :
قال ابن النجاشي
: كان يلقّب فقحة العلم. وهو من مصنّفي الشيعة.
روى عن عليّ بن
موسى وأبان بن عثمان
الصفحه ٦٤ :
وكان سمع من عيسى
بن مهران وعليّ بن عديل وغيرهما.
روى عنه ابنه الحسن
وابن الآخر أبو قيراط يحيى
الصفحه ٦٦ : عنه ابن نوح».
(٤) لسان الميزان ٢/١٢٤.
لم نعثر عليه لا في رجال النجاشي ولا في غيره من المصادر
الصفحه ٦٧ : الكوفي :
قال أبو عمرو الكشّي
: كان من رجال الشيعة ممن روى عن جعفر الصادق ، وروى عنه عليّ بن الحكم وغيره
الصفحه ٧٦ : ووثّقاه.
وقال عليّ بن الحكم
: كان من أورع الناس.
__________________
(١) لسان الميزان ٢/١٥٦
، الرقم
الصفحه ٨١ : . وقال أبو عمرو الكشّي : كان من أصحاب عليّ ثمّ
كان من أصحاب الحسن والحسين ، وذكر له قصة مع ميثم التمّار
الصفحه ٨٣ : الكشّي ، الرقم : ٧٦٤. وذكره
البرقي والشيخ من أصحاب الصادق : عليهالسلام.
رجال البرقي : ٤٦ ؛ رجال الطوسي