الصفحه ١٠٥ : رجال الطوسي : ١٣١ ، الرقم : ١٣٤٤.
(٤) لسان الميزان ٢/٢٨٨
، الرقم : ١٢١٢. لم نعثر عليه في رجال الشيخ
الصفحه ١١٦ : بن جمال الدين الحسيني في مكّة في ١١٧٣هـ (١٧٦٠م)(٢).
وقد كتب شيخ صنعان
بخطّه الفارسي شهادة على نسخة
الصفحه ١٢٦ : ) ، وقال : «إنّ هذا
الشيخ الصالح يروي عن المولى محمّد أمين بن محمّد شريف الإسترآبادي ، عن شيخه الميرزا
الصفحه ١٣٠ : محمّد ابن صاحب المعالم الشهير بالشيخ محمّد السبط نزيل بيت الله الحرام.
وقد كتب العاملي
بخطّه نسخة
الصفحه ١٤٦ : شيخ محمّد تقي المجلسي الأوّل»(١).
ومنهم : حامد بن محمّد الجرجاني الإسترآبادي الذي جاور مكّة أكثر من
الصفحه ١٥٢ : بينه وبينها كأرض وبشر ، وذلك من خلال العلاقة الخاصّة التي
كانت تربطه بالشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي
الصفحه ١٦٠ : ] والسين المهملة
أخيراً ، قرية من قرى البحرين ينسب لها الشيخ أحمد بن محمّد بن عطية الرويسي.
الشاخورة
الصفحه ١٧٧ : الشيخ الجليل الفقيه الشيخ مفلح بن حسن بن راشد ـ روّح الله
روحه ـ في شرح
الشرائع : أنّ قبلة أهل البحرين
الصفحه ١٧٩ : المحقّقين ، الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي ، ثمّ
قال الصيمري طاب ثراه : وإذا وقع الجعل على الطلاق
الصفحه ١٨٤ : رأى في هوامش
نسخة من كتاب نهاية الشيخ الطوسي بالبحرين بعض الفوائد المنقولة عن شرح الشرائع لابن فهد
الصفحه ١٨٨ : إلى المولى اشتياقي(١). وهنا انقطعت الترجمة وتمّت رسالة الشيخ الماحوزي. وقد نقل
الشيخ الماحوزي في جواهر
الصفحه ١٩٦ :
دراسات في نسخ
واعتبار كتاب
(كامل الزيارات)
(١)
الشيخ محمّد عليّ
الصفحه ٢٠٢ : في الدروع الواقية : «روينا ذلك بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ المفيد محمّد بن
محمّد بن
الصفحه ٢٠٧ : فهرستي
در پشت صفحه أوّل نوشته است : «مزار شيخ مفيد چنانچه در مزار بحار نقل از او شده ومطابقه
نمودم» ونيز
الصفحه ٢١٧ : رضي الدين ابن طاووس ، قال في الدروع الواقية : «روينا ذلك بإسنادنا إلى جدّي أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ