الصفحه ١٤٤ : شتّى وتعليقات لا تحصى في التفسير والحديث والعلوم العربية منها اللّباب الذي أرسله إلى تلميذه السيّد علي
الصفحه ١١٦ : ، فشرحه بـ : (قال أقول) شرحاً لطيفاً نسج في
الشرح على أُسلوب أصله وأسماه : زهر
الحديقة ، وتوجد منه نسخة في
الصفحه ٣١٤ :
* الدرر الموسوية في شرح العقائد الجعفرية.
تأليف : آية الله السيّد حسن الصدر الموسوي
الصفحه ١٩٥ : أبي سروال
اختصاراً ، كان من أكابر العلماء في الأحساء. من مؤلّفاته : كتاب شرح الألفية الشهيدية ، وكتاب
الصفحه ٢٥٣ : مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام خرّج منه العبادات ،
وحاشية الاستبصار وحاشية التهذيب ... إلى أن قال
الصفحه ١٧٥ : في شرح
الهمزية ، وصاحب القاموس لم يذكر إلاّ الفتح. وقد بلغ الغاية وتجاوز في تحصيل الفضائل النهاية
الصفحه ٣٢٥ : ،
شروح الشرائع ، شروح المختصر النافع ، الجامع للشرائع
، المهذّب البارع في شرح المختصر النافع ، المسائل
الصفحه ٢٩٣ :
ليومه. انتهى.
وقال الشهيد الثاني
في شرح اللمعة(٤) : المسافة ثمانية فراسخ أو نصفها لمريد الرجوع ليومه
الصفحه ١٣٥ :
المجلسي الأوّل في شرحه الفارسي بـ : من
لا يحضره الفقيه أنّ السيّد الفاضل الثقة المحدّث القاضي
الصفحه ١٦٨ : السبعي الفاضل المشهور من قرية القارة بالأحساء ،
رأى في كتبه نسخة عتيقة صحيحة من كتاب حقائق البيان في شرح
الصفحه ١٧٧ : الشيخ الجليل الفقيه الشيخ مفلح بن حسن بن راشد ـ روّح الله
روحه ـ في شرح
الشرائع : أنّ قبلة أهل البحرين
الصفحه ١١١ : جني في شرح ديوان المتنبّي ، وسرد أشياء كثيرة(١).
٥٣٢ ـ مسلم بن تميم :
ذكره أبو عمرو الكشّي
في رجال
الصفحه ١٨١ : عليه
شآبيب فضله القدّوسي ـ في صدر شرح رسالة العلم ، التي اشتهرت لوامع أنظاره ، وأسفر نهار التحقيق
الصفحه ١٤٠ : المتصلّب في الأخبارية ضدّ الأُصوليّين وأهل العقل ، ويظهر من فوائده
المدنية أنّ له شرح أُصول الكافي ، وشرح
الصفحه ١٦٧ : مناظرات ومباحثات كثيرة(٢). وقال الأفندي في حديثه عن شرح إرشاد العلاّمة الحلّي للسيّد عبد الحميد الأعرج