( ٥٠٣ : الحواشي على الرسائل ) المذكور للشيخ عبد الحسين المحلاتي بن علي المدعو بميرزا بابا المولود حدود (١٢٧٤) والمتوفى ( الجمعة ـ ٢٢ ذي الحجة ١٣٢٣ ) كما أرخه المعلم الحبيب آبادي وذكر أنه قال هو في ديباجة كتابه مغتنم الدرر إن هذه التعليقات بلغت إلى ثلاثين ألف بيت مع إنها لم تتجاوز ربع كتاب الرسائل واستنسخها الطلاب وبلغت نسخها إلى حدود العشرين.
( ٥٠٤ : الحواشي على الرسائل ) المذكور على أصل البراءة منها خاصة للسيد الآقا نور الدين محمد بن أبي الحسن الحسيني التفريشي الوزوائي القمي المولود بها حدود (١٢٧٩) والمتوفى (١٣٤٢) توجد عند ولده الآقا ناصر الدين بقم.
( ٥٠٥ : الحواشي على الرسائل ) المذكور على باب الاستصحاب خاصة. للشيخ علي بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المظفر النجفي المتوفى ( بعد ١٣٠٨ ) بقليل.
فرغ من جزئه الأول (١٢٩٩) وبعدها كتب حواشي التنبيهات ، وبعدها كتب حواشي الخاتمة ، كلها بخطه رأيته عند ابن أخيه الشيخ محمد باقر ابن الشيخ حسين بن عبد الله المظفر ، وثالث الأخوين هو الشيخ محمد بن عبد الله المظفر المتوفى (١٣٢١) وهو والد الشيخ محمد حسن والشيخ محمد حسين والشيخ محمد رضا.
( ٥٠٦ : حواشي الروضة البهية ) التي ذكرنا حواشيها في ( ج ٦ ـ ص ٩٠ ) ونذكر هنا خمسة ، منها : للميرزا أبي الحسن خان المجتهد الفسائي المولود (١٢٢١) والمتوفى ( ذي الحجة ـ ١٢٧٩ ) ذكرها في فارس نامه ـ ص ٣٥.
( ٥٠٧ : حواشي الروضة ) المذكورة للمولى محمد باقر بن محمد جعفر الفشاركي المتوفى ( ٢٦ رجب ـ ١٣١٤ ) وهي فارسية كما في تذكره القبور ـ ص ٦٠.
( ٥٠٨ : حواشي الروضة ) المذكورة للميرزا محمد باقر الهرندي المعاصر. ذكرها الميرزا عباس النحوي الأصفهاني المعاصر من أحفاد الميرزا عبد العلي الهرندي الذي توفي (١٣٠٦) في مقالة في تراجم النحويين من الهرنديين خاصة ، وقال إن هذه الحواشي توجد الآن عندي ، حكى ذلك كله الحبيب آبادي فيما كتبه إلينا.
( ٥٠٩ : حواشي الروضة ) المذكورة للميرزا عبد العلي الهرندي المولود (١٢٢٢) والمتوفى (١٣٠٦) ذكرهما حفيد المحشي وهو الميرزا عباس النحوي الأصفهاني في مقالته
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٧ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F448_alzaria-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
