الحسن الشريف العاملي نزيل النجف المتوفى (١١٣٨) كما أرخه بعض أحفاده أوله [ الحمد لله الذي لم يخلق الخلق الا ليعبدون ] وفرغ منه يوم الجمعة آخر شعبان (١١٣٨) ويظهر من تاريخ وفاته أنه آخر تصانيفه ، رأيت منه نسخه كتبها السيد شبر بن ثنوان المشعشعي الحويزي النجفي عن نسخه المصنف كما صرح به شبر في أول نسخته بعد إنشائه خطبة موجزة وذكر اسمه ونسخه شبر من موقوفة السادة آل خرسان في النجف.
( ٢٦١ : حقيقة مذهب الحنفية ) رد على كتاب حقيقة مذهب الشيعة الذي ألفه نظام الدين الملتاني الهندي للرد على الشيعة فأجاب عنه بهذا الكتاب الدكتور نور حسين صابر الذي كان حنفيا ثم تشيع ، وطبع باللغة الأردوية ، وله آيينه مذهب المذكور في ( ج ١ ـ ص ٥٤ ) وبرهان الشيعة وثبوت الخلافة وخاتم النبوة وغير ذلك.
( ٢٦٢ : حقيقة المساواة ) في بيان مساواة النبي والوصي (ع) للحاج غلام علي البهاونگري ذكر في فهرسه أنه بالگجراتية.
( ٢٦٣ : حقيقت نامه ) نظم لوصايا أمير المؤمنين (ع) بالفارسية للسيد الأديب الشاعر الطبيب الملقب بناظم الملك والمتخلص في شعره بضيائي ، وهو مطبوع ، وله أيضا سياست نامه يأتي ،.
( ٢٦٤ : حقيقة الواجب تعالى ) في بيان أن له ماهية أم لا وذكر تفصيل الأقوال وتحقيق ما هو الحق منها ، للحكيم الفاضل نصر البيان بن نور البيان أوله [ بعد الحمد لموجود أظهر ماهيات الأشياء ، بجوده من رشح وجوده ، والصلاة والسلام على من بعث لتكميل الخلق بيضه وسودة ، وعلى آله الفائزين بالحظ الأوفر من مقام شهوده فيقول الفقير إلى الله نصر البيان بن نور البيان ، هذه رسالة قصدت فيها تفصيل ما قيل في حقيقة الواجب ، وبيان أن له ماهية أم لا ] والنسخة ضمن مجموعة فيها رسالة العروس ورسالة دفع الخوف من الموت والرسالة النيروزية كلها للشيخ الرئيس ابن سينا وتذكره خواص الأمة لسبط ابن الجوزي ، توجد في مكتبة ( السماوي ) كلها بخط واحد ، والكاتب هو العالم الجليل الشيخ تاج الدين حسين بن شمس الدين الصاعدي نزيل مشهد خراسان ، من مشايخ السيد حسين بن حيدر الكركي ومن تلاميذ