نجم الدين القندهاري المشهدي المتوفى بها (١٣١١) ذكره في مطلع الشمس.
( ١٣٣٦ : خوان خليل ) ثاني الديباجات الثلاثة المنثورات من إنشاء الشاعر العارف نور الدين محمد المتخلص بظهوري التربتي الترشيزي المقتول (١٠٢٥) بدكن يوجد في ضمن ديوان كليات ظهوري في مكتبة ( سپهسالار ) كما في فهرسها ( ج ٢ ـ ص ٦٣١ ) ونسخه أخرى منه مع بعض منشئات ظهوري في مكتبة ( المجلس ) تحت رقم (٢٨٨) وقد نقل عن هذه الديباچة في خزانة عامرة ـ ص ١٣٥.
( ١٣٣٧ : خوان نعمت ) نظم فارسي في بيان نعم الله تعالى جل جلاله. للميرزا محمد حسين بن المير محمد علي المرعشي الشهرستاني المتوفى بالحائر (١٣١٥) مطبوع.
( ١٣٣٨ : خوان نعمت ) ديوان من منشئات الفاضل نعمت خان عالي ، الميرزا
محمد الملقب بدانشمند خان والمتخلص بعالي ، وهو مؤلف تفسير النعمة العظمى وله وقايع محاصرة حيدرآباد في (١١٣٠) كان من أفاضل ندماء السلطان اورنگ زيب عالم الذي توفي (١١١٨) أوله [ عيارافزاى نقد سخن اكسيرى است كه چون بر فلزات معدن لفظ طرح شود ] نسخه منه كتابتها (١١٤٢) منضمة إلى وقايع المحاصرة رأيتها في كربلاء في (١٣٤٠) عند الشيخ مهدي بن الشيخ محمد الترك الكتبي ، قال في تاريخه : ـ
|
عالى از ديوان
خود رنگ سخن را تازه كرد |
|
هاتفى تاريخ گفت
أوراق گل شيرازه كرد |
المطابق ل (١١٠٥). وفي بعض الفهارس أنه طبع في بمبئي.
( خودآموز )
أي تعليم الشخص نفسه من دون احتياج إلى معلم يعلمه ، وهو اسم عام يستعمل في الكتب التي ألفت أخيرا بكثرة لتعليم بعض العلوم وبعض اللغات الأجنبية من الأروپية وغيرها ، ونحن لا نذكر هنا الا بعض ما اشتهر بهذا العنوان العام.
( ١٣٣٩ : خودآموز آلماني ) في تعليم اللغة الألمانية بالفارسية تأليف ح. مطبوخيان طبع بطهران في ( ٦٤ ص ).
( ١٣٤٠ : خودآموز آلماني ) لمحسن پور معالي طبع بطهران في ( ١٩٨ ص ).
( ١٣٤١ : خودآموز إسپرانتو ) وتعليم هذه اللغة المستحدثة أخيرا في أروپا من