خراسان (١٣١٣) ودفن بها في مقبرة الشيخ البهائي شرع في تأليفه في (١٣١٠) وشرع في طبعه (١٣١١) وتوفي قبل طبعه بل قبل إتمامه فألحق بآخر المطبوع منه أخوه الشيخ محمد سلطان المتكلمين رسالة في ترجمه المؤلف سماها زبدة المآثر في ترجمه الحاج المولى باقر وقد رتبه المؤلف حسب ما ذكر في أوله على مائة وخمس وثلاثين خصيصة المطابق لجمل اسمها ( فاطمة ) منها ثلاث خصائص في المقدمة وخصيصتان في الخاتمة بينهما المائة والثلاثون خصيصة منها ثلاثون خصيصة لها قبل ولادتها وخمسون لما بعد الولادة وقبل الوفاة وخمسون لما بعد الوفاة. وبما أنه آخر تصانيفه فأدرج فيه ما التقطه من الفوائد طول عمره ، لكن لم يتمكن من إتمام تلك الخصائص على ما سطره في الفهرس إجمالا بل وقع نقص في وسطه وفي آخره على ما رأيته في عدة نسخ من مطبوعة ، فإن الموجود في المطبوع من أوله إلى ( ص ٢٥٦ ) فيها الخصائص الثلاث في المقدمة والثلاثون لما قبل الولادة ، ويوجد من الخمسين لما بعد الولادة وقبل الوفاة إلى أوائل الخصيصة الثالث والعشرين والمنتهية إلى الصفحة المذكورة ثم يشرع في ( ص ٣١١ ) من أوائل الخصيصة الحادية والثلاثين إلى تمام الخمسين المذكور ، فسقط من هذا الخمسين سبع خصائص. وأما الخمسون لما بعد الوفاة وكذا الخصيصتان في الخاتمة ، فالظاهر إنها لم تخرج من قلم المؤلف والا لكانت تقدم للطبع كما طبع مقدار منه بعد وفاه المؤلف بمباشرة صهره على بنته السيد عبد الجليل بن علي نقي من السادة المشهورين بالأخوي وتم طبعه في ( ٤٧٣ ص ) في سنة (١٣١٨) وفي الخصيصة الأربعين أورد خمسين آية منزلة في فاطمة الزهراء (ع) لكنها من غير تفسير وبيان نعم استوفى شرح أربعين آية منها في كتاب خصائص الزهراء المذكور آنفا وسيأتي للمؤلف الشمائل العلوية والخصائل المرتضوية في حرف الشين ، ومر له جنة النعيم في ( ج ٥ ـ ص ١٦٠ ).
( ٩٠٢ : خصائص مرتضوي ) ترجمه ( للخصائص العلوية ) تأليف النسائي المذكور آنفا من العربية إلى ( الأردوية ) ، وطبع بالهند لبعض علمائها.
( ٩٠٣ : خصائص معاوية ) للسيد ظهور الحسين البارهوي المعاصر ، طبع باللغة الأردوية بالهند.
( ٩٠٤ : خصائص المؤمنين ) للسيد ناصر بن أحمد بن عبد الصمد آل أبي شبانه البحراني
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٧ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F448_alzaria-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
