( ١٥ رمضان ـ ٤١٨ ) ذكره النجاشي ، وذكر ابن خلكان أنه دفن في النجف منقولا من الجزيرة بتدبير لطيف وفي غاية الاحترام.
( ٨٩٨ : الخصائص العلوية ) في خصائص علي أمير المؤمنين (ع) لمحمد بن علي بن الفتح. كذا ينقل عنه العلامة الحلي في كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين الحديث المشتمل على أنه إمام المتقين وسيد المسلمين. كذا ذكرته في مسودة الذريعة قبل ثلاثين سنة ولا يوجد عندي الآن كشف اليقين ولو وجد فيه كذلك فيحتمل اتحاده مع محمد بن أحمد النطنزي الآتي. فراجعه.
( الخصائص العلوية ) للإمام النسائي المؤلف للصحيح المشهور باسمه ، ينسب إليه كذلك أحيانا ، لكن ذكرناه مطلقا بعنوان الخصائص في ( ص ١٦٣ ) كما هو المشهور.
( ٨٩٩ : الخصائص العلوية على سائر ( جميع خ ل ) البرية والمآثر العلية لسيد الذرية ) لمحمد بن أحمد النطنزي العامي كما ذكره ابن شهرآشوب محمد بن علي السروي المتوفى (٥٨٨) في معالم العلماء في آخر تراجم المحمدين وبعد ذكره ختمهم بترجمة نفسه وفي بعض النسخ سقطت عنها هذه الترجمة ومن النسخ الموجودة فيها نسخه الشيخ أبي علي الحائري التي نقل عنها في رجاله وكذا في نسختي التي استنسختها لنفسي عن نسخه استعرتها من شيخنا النوري وكانت في مكتبته وبما أن الرجل من أهل القرن السادس ليست له ترجمه في الأصول الرجالية نعم ترجمه العلامة في القسم الثاني من الخلاصة المؤلف في (٦٩٣) وكذا ابن داود بعنوان محمد بن أحمد النطنزي بالنونين بينهما طاء مهملة بعدها الزاي موصوفا بأنه عامي المذهب ولم يذكرا كتابه الخصائص العلوية كما هو ديدنهما من عدم التعرض للكتب والتصانيف الا نادرا ، نعم ينقل عن هذا الكتاب مؤلف فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين وهو الشيخ صدر الدين إبراهيم بن الشيخ سعد الدين محمد بن المؤيد الحموي المتوفى (٧٢٢) وكان فراغه من تأليف كتابه (٧١٦) وذكر فيه أن الخصائص العلوية ألفه الشيخ الإمام أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي النطنزي ومن قوله يظهر أن كنية المؤلف أبو عبد الله وأن جده علي ، ثم ذكر أنه يروي الخصائص هذا عن جماعة من مشايخه بالحلة وبغداد