الصفحه ٤٤ : محمّد جواد المحمودي (في مجلّدين).
٣ ـ الشيعة وفنون الإسلام
ـ وقد ترجم إلى الفارسية مرّتين : من قبل
الصفحه ٥٣ : الجمعة الثاني
من شهر جمادى الاخرى سنة (١٣٠١ هـ) وهاجر في شبابه إلى النجف الأشرف وحضر على أعلامها
كـ
الصفحه ٦٢ : .
وأصحاب الطبقات المتأخّرة
عن الشيخ من تلامذته إلى علماء عصرنا لايحصون كثرة ، وطبقاتهم ثمانية :
الاولى
الصفحه ٩٣ :
المجلسي ، بطرقه المتقدّمة
والآتية مفصّلاً إلى الشهيد الثاني.
وعن السيّد صدر الدين ،
عن السيّد
الصفحه ١٠٤ : الشيخ بهاء الدين المتقدّم
ذكره وطرقه إلى الشهيد الثاني.
ومنهم
: الشيخ المحدّث ، جعفر بن كمال الدين
الصفحه ١١٦ : العيناثي ، عن جعفر بن حُسام إلى
آخر ما تقدّم في مشايخ سميّه الميسي.
ويروي أيضاً : عن علي بن هلال الجزائري
الصفحه ١٣٢ : الحسن
إلى آخر ما مرّ.
وعن عمّه أبي جعفر محمّد
جدّ بابويه المتقدّم ذكره.
وعن شيخ الطائفة الطوسي
الصفحه ١٣٣ : ». (الانوار الساطعة : ١٨٥) ، وراجع في
كيفية انتسابه إلى الشيخ : (الفوائد الرضوية ، ص٣٣٤) وفيه يقول : «فظهر أنّ
الصفحه ١٤٧ : ورجعنا إلى مشايخ المحقّق نجم الدين الحلّي.
[والخامس]
منهم : السيّد السند الجليل النسّابة شيخ الشرف شمس
الصفحه ١٥٠ : ]
فرغنا
من مشايخ شاذان بن جبرئيل القمّي ورجعنا إلى مشايخ السيّد فخار بن معدّ الموسوي.
و
[الرابع] منهم
الصفحه ١٥٢ :
رضوان الله عليهم بأسانيدهم إلى الشيخ المفيد.
__________________
(١) أي : (الحجّة على
الذاهب إلى
الصفحه ١٦١ : نسخة
كتب في مراغه سنة (٥٣٤ هـ).
رجعنا إلى مشايخ ولده
الشيخ أبو الفتوح الرازي فإنّه يروي أيضاً عن عمّ
الصفحه ١٦٥ : الفتّال ابن الفارسي
أبو علي محمّد ابن الحسن ، وقد ينسب إلى جدّه علي بن أحمد بن علي النيسابوري وقد
ينسب إلى
الصفحه ١٦٩ : الفارسي
، وقد أدرك الحسن بن ذكوان المذكور زمن رسول الله ، كان له يوم مات رسول الله (صلى
الله عليه وآله
الصفحه ١٧٧ : الحسن ابن الهادي من آل السيّد صدر الدين الموسوي العاملي
الكاظمي والحمد لله أوّلاً وآخراً وهو حسبي ونعم