الصفحه ٧٣ : : فضاق صدري من جهة عدم تمييز أوقات الصلوات فقلتُ
لمن معي وكانوا قبلي في الحبس : إنّي أدعو الله تعالى ربي
الصفحه ٣٠٢ :
الظاهر](١) ، واحتمال إرادة المجاز
في تلك الأدلة وذلك غير مضرّ بالتمسّك بأصالة الحقيقة(٢) ، مع
الصفحه ٣١٧ : العمل والنسخ
يشترط فيه الرفع بالدليل الشرعي المتأخّر.
وأمّا على الثاني :
فإن كان مع مضيّ جميع زمان
الصفحه ٢٩ :
سورة البقرة. وهنا
كذلك لا يوجد تصريح بالآية المنسوخة ، ولكن مع ملاحظة عبارة : «على معنى صوم بني
الصفحه ٣٥ : التنافي بين مدلول تلك الآية مع الظهور البدوي لآية (وَإِنْ
مِنْكُمْ إلاّ وَارِدُهَا) ، وربّما يكون مثل
هذا
الصفحه ٧٨ : (الموصل)
وكان معه من العسكر نحو مائتي ألف مقاتل ، وفي ظرف سبعة أيام رمى عليهم نحو اربعين
ألف طوب ومثلها
الصفحه ٢٨٦ :
في أيام التعطيل لجمع آخر من الطالبين ، وفي شهر رمضان يدرّس بالليل ، وكان مشغولاً
مع الطالبين إلى نصف
الصفحه ٣١٢ : تعليقيّاً فلايلزم
حينئذ محذور.
قلت
: هذا مع كونه فاسداً من حيث الإشتراط(١) من العالم بعواقب
الأُمور مع
الصفحه ٧ : ؛ فإنّها غير
منسجمة مع الروايات المأثورة عن الأئمّة المعصومين
عليهمالسلام ، ومع عصر أمير
المؤمنين
الصفحه ١٥ : وتناولها في الشرح مع عدم مراعاة
ترتيبها.
من باب المثال : ورد
العنوان الأربعون في الفهرس على النحو الآتي
الصفحه ٧٠ : السيّد عبد
الله لأنّي مع كثرة ما رأيتُ من مؤلّفاته لم أر فيها تحقيقاً ولا نظراً دقيقاً ، لكن
حال الشيخ
الصفحه ٧٧ : المناظرة مع أهل الخلاف.
[قصّة مؤتمر النجف]
ولمّا كانت سنة ستّ
وخمسين ومائة وألف (١١٥٦ هـ) جاء نادر شاه
الصفحه ٨١ : آخر الخطبة.
قال عبد الله أفندي
السويدي عند نقله للخطبة في رحلته : «لكنّه كسر الراء من عمر مع أنّ
الصفحه ١١٩ : معيّة ، عن السيّد جلال الدين
جعفر بن علي ابن صاحب دار الصخر الحسيني ، عن المحقّق.
حيلولة
: وعن محمّد
الصفحه ١٥٢ :
حيلولة
: وعن فخار بن معدّ ، عن السيّد الصالح النقيب
أبو منصور الحسن بن معيّة العلوي الحسني ، عن