الصفحه ١٨ : عن الخاصّ والعامّ في كتاب الله تعالى ، فقال : إنّ من كتاب الله تعالى آيات
لفظها الخصوص والعموم ، ومنه
الصفحه ٢٢٦ : الحسن الميثمي ، عن رجل من أصحاب أبي عبد الله جعفر
بن محمّد عليهماالسلام أنّه قال : سمعته يقول
: (نزلت
الصفحه ٢٣٣ : الفطحية
ومصنّفيهم ، ذكر النجاشي وغيره أنّ له كتاب الغيبة ، وكتاب الملاحم(٢) ، ومن رواياته ما أورده
الشيخ
الصفحه ٦٩ : النبي الكاظمي في كتابه تكملة الرجال على كتاب نقد الرجال وعدّد كتبه
ومصنّفاته وقد رأيت الكثير منها
الصفحه ١٧٧ : الوكيل.
ولمّا انتهيت في كتابة
هذه الأحرف إلى هنا ذكرت أنّي نسيت ذكر طريق من طرقي في الإجازة لم أذكره
الصفحه ٢٠٤ : ) : (علي بن أبي طالب إنّه أخي وشقيقي وصاحب الأمر بعدي وصاحب لوائي
في الدنيا والآخرة وصاحب شفاعتي وحوضي
الصفحه ٢١٦ : وسلّم : (ألاَ أبشّركم أيّها الناس بالمهدي؟) قالوا : بلى. قال : (فاعلموا أنّ
الله يبعث إلى أمّتي سلطاناً
الصفحه ٢ :
محمّد جواد الشبيري الزنجاني ٧
*
طبقات الإجازات بالروايات
الصفحه ١٠٩ : الرواة : سنة ستّ وثمانين بعد الألف (الشبيري).
الصفحه ١٤٧ : الدين أبو علي فخار
بن معدّ الموسوي صاحب كتاب الحجة
على الذاهب إلى تكفير أبي طالب كتاب حسن ، يروي فيه
الصفحه ٢٠٣ : :
١ ـ إبراهيم بن محمّد
بن سعيد الثقفي (ت ٢٨٣ هـ) :
له كتاب المعرفة ، وهو كتاب يجمع ـ
كما ذكرنا سابقاً ـ بيّن
الصفحه ٣٢٣ : (التوحيد) منتهجاً في
أبحاثه نقد الآراء المخالفة لمدرسة آل البيت عليهمالسلام ، وقد افتتح كتابه عن اهمّية
الصفحه ٣٢٥ :
والألفاظ التي
تطلق على الحديث كالصحيح والحسن والقوي وغير ذلك.
اشتمل الكتاب
على مقدّمة
الصفحه ١٥٥ : الخازن ، والشيخ محمّد بن عبد الله البحراني الشيباني ، وفخر الشيعة
ابن شهرآشوب صاحب كتاب متشابه
القرآن
الصفحه ١٥٩ : منصور بن الحسين الآبي ، صاحب كتاب نثر الدرر في المحاضرات في
سبعة مجلّدات ، كلّها بخطب بليغة على حدة