الصفحه ١٨٨ : ، الكُوفي ، كان
من أعلام الفطحيّة ومصنّفيهم ، ذكر النجاشي وغيره أنّ له كتاب الجنّة والنار(٢).
٧ ـ علي بن
الصفحه ٢٠٥ : حبّان
أنّه يروي نسخة مقلوبة من حديث أبان بن تغلب(٢).
ومن روايات كتابه ما
أورده السيّد ابن طاووس نقلاً
الصفحه ١٨٠ : الروايات وأعلاها سنداً ، أو لحضور
مجالس كبار الحفّاظ والمُحَدِّثين ، حتّى إنّ كبير القمّيّين وشيخ الأشاعرة
الصفحه ٢٢٨ : غيبتين يظهر في الثانية ، فمن جاءك يقول : إنه نفض يده من تراب قبره فلا تصدّقه)»(١).
ـ ومنها ما رواه
الصفحه ٢٢٩ :
٥ ـ الحسن بن علي بن
فَضّال :
ذكروا أنّ له كتاب
الملاحم(١) ، ومن رواياته في الملاحم
ما رواه ابن
الصفحه ٢١٧ : ) ، القرشي ، الكُوفي ، طعن عليه القمّيون ، وتبعهم الرجاليّون ، ولكن التتبّع
الصحيح لمرويّاته يكشف لنا أنّها
الصفحه ٢٣٠ :
، كسر اسمه فقيل عُبَيْس ، له كتاب الغيبة(٢) ، روى عن عبد الله
بن جَبَلة الكناني كثيراً من روايات الغيبة
الصفحه ٣١٥ :
: أنّ الرواية فلا يعتبر في المسائل الأصولية.
الثاني
: أنّ مضمونها مخالف للاعتبار ؛ إذ فيها طعن على
الصفحه ١٩٥ :
نماذج من روايات كتاب
(المعرفة):
* الشيخ الصَّدوق :
«أبي رحمه الله قال : حدّثني عبد الله بن
الصفحه ٢٠٧ : ، وصفه النجاشي بأنّه الشيخ ، الثقة ، الصَّدوق
، لا يطعن عليه ، له كتب ، منها : كتاب الفضائل ، ثمّ ذكر
الصفحه ١٨٥ : والمفسّر المعروف
، له كتاب (خلق السماوات)(٢).
٣ ـ علي بن أبي صالح
الحَنّاط :
علي بن أبي صالح الحَنّاط
الصفحه ٣٢٩ : فيها ملمّاً ببعض
جوانبها وهو كتاب يكشف عن مجد مدرسة النجف الأشرف وتاريخها المعطاء الثرّ.
تحقيق
الصفحه ١٥٦ :
اختصار
كتاب الاستغاثة في بدع الثلاثة لعلي بن أحمد الكوفي
المعروف.
[مشايخ ابن شهرآشوب]
ويروي
الصفحه ١٩٩ :
من روايات هذا الكتاب
ما أورده ثقة الإسلام الكُلَيني في الكافي ، قال : «الحسين بن
محمّد الأشعري
الصفحه ٣٣٠ : عيّاش السلمي السمرقندي (ت ٣٢٠ هـ) تقريباً.
كتاب تفسير ،
وهو من الكتب
التراثية
المأثورة