الصفحه ٨٦ : ) ، تلميذ الأمير فيض الله التفريشي والشيخ محمّد ابن الشيخ حسن بن الشهيد
الثاني ومن مشايخ العلاّمة المجلسي
الصفحه ٨٧ : بن جابر
، عن السيّد شرف الدين بن
علي ، عن شيخه السيّد الكبير المير فيض الله ، عن جدّنا(٣) صاحب
الصفحه ٨٩ : ، عن الشيخ بهاء الدين.
حيلولة
: وبالإسناد ، عن العلاّمة المجلسي ، عن الفيض الكاشاني
الصفحه ١٠٣ :
: السيّد مير فيض الله الطباطبائي ، والسيّد حسين ابن السيّد حيدر
الكركي ، والشيخ نور الدين محمّد بن حبيب
الصفحه ١٠٧ : سنة (١٠٦٠)(٦) ، عن المير فيض الله التفرشي
الحسيني المتقدّم ، عن صاحب المعالم الحسن بن زين الدين
، وعن
الصفحه ١٠٩ : البحار ، عن السيّد فيض الله
المتقدّم ، عن السيّد حسين ابن السيّد حيدر بن قمر الحسيني الكركي العاملي
الصفحه ١٩٥ :
من أصحابه فيهم علي بن أبي طالب عليهالسلام إذ قال : (من قال لا
إله إلا الله دخل الجنّة) ، فقال رجلان
الصفحه ٣٠٠ : الذاتية للأفعال ، إذ ليس(٣) أحكام الله تابعة بمجرّد(٤) الحسن والقبح الذاتيّين
مطلقاً وإلاّ لزم التكليف
الصفحه ٢٤ : واضح
، إلاّ أنّ نصرة نبيّ الإسلام من قبل الأنبياء الماضين لا يمكن تصوّره إلاّ في عصر
الظهور ، وهذا يثبت
الصفحه ٢١٦ : وسلّم : (ألاَ أبشّركم أيّها الناس بالمهدي؟) قالوا : بلى. قال : (فاعلموا أنّ
الله يبعث إلى أمّتي سلطاناً
الصفحه ٢٤٧ : مرحلة متقدّمة ، وقصائده التي نظمها تشهد على قوّة شاعريته ، إلاّ أنّه
توقّف عن نظم الشعر ليتفرّغ للزعامة
الصفحه ٢٥٥ :
قوله :
«وقد قال رسول الله(صلى
الله عليه وآله) فيه : (يا عليّ ما عرف الله إلاّ أنا وأنت ، وما
الصفحه ٣١٨ :
القول باستحقاق
العقاب ، وإلاّ لزم خلوّ التكليف عن الفائدة وهو ما ذكر من اللازم.
وإن لم يكتف في
الصفحه ٣٣ : * إِلاَّ
مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ)(١) ، فقد ورد في تفسير النعماني أنّ المشار إليه في
عبارة
الصفحه ١٧٢ : الاتّصال
به إلاّ صحّ لي فيه الاتّصال ، وأخرجتُه في هذه الطبقات وبه يتمّ الاتصال بكلّ أرباب
المصنّفات