الصفحه ٣٣٣ : العلمية ـ جدّة ـ المملكة العربية السعودية.
* تاريخ الحوزات
العلمية والمدارس الدينية عند الشيعة الإمامية
الصفحه ٤٩ : الدين والمذهب ، في عصر الخميس الحادي عشر من شهر ربيع
الأوّل سنة (١٣٥٤ هـ) ، وشيّع جثمانه الطاهر إلى
الصفحه ٢٦٦ : خَدِرَت
رِجلي تَذَكَّرتُ مَن لَها
فَنادَيتُ لُبنى
بِاِسمِها وَدَعَوتُ
دَعَوتُ
الصفحه ٢٧٦ : للمطبوعات بيروتـ لبنانـ ١٣٨٨هـ ـ ١٩٦٩م.
٣ ـ أدب المقالة : زكي نجيب ، الطبعة
الأولى ، القاهرة.
٤ ـ أساطين
الصفحه ٢٧٧ : الفضل إبراهيم ، عبد المجيد قطامش
، دار الجيل ، بيروت ـ لبنان ، ط٢ ، ١٩٨٨م.
١١ ـ ديوان ديك الجنّ الحمصي
الصفحه ٢٢٢ :
التصنيف اهتماماً عند
المُحَدِّثين الكُوفيّين من الشيعة ؛ ويبدو أنّ ذلك يعود لأسباب :
أوّلاً
الصفحه ١٨٠ :
ولا شكّ أنّ الحالة
الشيعية في الكوفة تأثّرت بمجمل التطوّرات السياسية والفكرية التي عصفت بالبلاد
الصفحه ١٨٤ : العقل وما يتفرّع عنه من القياس والاستحسان وغيرها ، وقد كان للشيعة دور كبير
في معترك هذه المسائل
الصفحه ٤٤ :
الكريم الدباغ ، وعدنان
الدباغ.
٢ ـ تأسيس الشيعة الكرام
لعلوم الإسلام ، طبع بتحقيق الفاضل الشيخ
الصفحه ١٨٩ : الفكري والنتائج التصنيفي للمدرسة الشيعية
في الكوفة ، ويعكس هذا الاهتمام حرص المدرسة الكُوفية الشيعية على
الصفحه ١٩٠ :
الخلافة عند العامّة.
والملاحظ في القرن
الهجري الثالث أنّ التصدّعات الشيعية الداخلية قد أنتجت
الصفحه ٢٢٣ :
أهدافهم في التأثير
على العقلية الشيعية وتعزيز حضورهم في الوسط الشيعي.
أمّا أهمّ الذين صنّفوا
الصفحه ٥٢ : المعصومة ،
بجوار قبر المؤسّس الحائري ، وأقيمت له الفواتح في مدن إيران والعراق وسوريا
ولبنان ، ورثاه كثير من
الصفحه ٢٤٠ : هـ.
٣٩ ـ مسند أحمد : أحمد بن حنبل (ت ٢٤١).
الناشر : دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.
الصفحه ٢٤١ : الذهبي (ت ٧٤٨ هـ). دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ، بيروت ، لبنان
١٤١٨ هـ ـ ١٩٩٧م.
٤٢ ـ مناقب آل أبي