الصفحه ٢٤٩ : وراءه.
ومن الجدير بالذكر
أن المتتبّع لشاعرية الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء يجد أنّه برع وأكثر من
الصفحه ٢٥١ : )»(١).
ومن الجدير بالذكر
أنّ لبيئة النجف الأثر الكبير في إنتاج الشيخ محمّد حسين الأدبي ، فهي مدينة شهدت نهضة
الصفحه ٢٥٢ :
عن ظاهرة أخرى هي الاقتباس
والتضمين ، فقد حرص الشيخ محمّد حسين على الاقتباس من القران الكريم ، كما
الصفحه ٢٥٨ :
بسمعي من باس»(١).
بعدها يعلّق الشيخ
محمّد حسين على هذه القصيدة بقوله :
«وهذه الأبيات أكثرها
الصفحه ٢٥٩ : يخلو الكتاب النفيس
للشيخ الإمام محمّد حسين كاشف الغطاء المسمّى بـ : (المراجعات الريحانية) من وجود آرا
الصفحه ٢٦٥ :
نلاحظ أنّ الإمام محمّد
حسين رحمه الله يلجأ إلى خبرته ومعرفته الفنّية بأسلوب الشاعر ديك الجنّ
الصفحه ٢٦٦ : الشعري في انسجام تامّ ، فضلاً عن المعاني الشريفة التي ضمّنها الشاعر
قصيدته.
ويبدو أنّ الشيخ محمّد
حسين
الصفحه ٢٧٢ :
__________________
(١) العلاّمة الشيخ
محمّد حسين كاشف الغطاء ومقامه في التوجيه : مقال منشور في مجلّة العرفان العدد ٩ ،
ص ٩٥٨
الصفحه ٢٧٣ : مجلّة الهاتف ، النجف الأشرف.
(٢) مقال للشيخ محمّد
حسين يتحدّث فيه عن وضع العراق ، مجلّة الغري : ١١٦٩
الصفحه ٢٧٤ : البحث
أودُّ أن أسجّل بعض النتائج التي توصّل إليها البحث وأذكر منها :
١ ـ أظهر البحث أنّ
الشيخ محمّد
الصفحه ٢٩١ : الجيلاني من تلامذة العلاّمة الفقيه الأصولي الشيخ محمّد حسين صاحب الفصول.
الصفحه ٣٢٣ :
محمّد باقر الملكي الميانجي.
من مصنّفات علم
الكلام تناول فيه المصنّف الأصل الأوّل من أصول الدين
الصفحه ٣٢٧ : : محمّد
كاظم المحمودي.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات :
٨٧٨.
نشر : پزوهشكده
باقر العلوم
الصفحه ٣٣٠ : لإحياء التراث ـ قم ـ إيران.
* تفسير العيّاشي
(١ ـ ٥).
تأليف : المحدّث
أبو النضر محمّد ابن مسعود بن
الصفحه ٣٣٢ : ـ قم ـ إيران.
* فهرس المخطوطات
في مكتبة راغب پاشا (١ ـ ١٠).
تأليف : الدكتور
محمّد السيّد الدغيم