البحث في تراثنا ـ العدد [ 132 ]
٢٩٥/١ الصفحه ٢٨٨ : »(٢).
وعلى ما يظهر من العلاّمة
التنكابني كان سفره إلى أيران بمرافقة والده المولى حسنعلي ، وفي هذه الرحلة وفّق
الصفحه ١٣٠ : سالم بن محفوظ الآتي ذكره.
رجعنا إلى مشايخ العلاّمة
آية الله :
و
[السادس] منهم : الخواجه نصير الدين
الصفحه ١٠ : بتصدير كلمة (منه : ...) ، فيمكن لنا ـ بالالتفات إلى موضوعاتها
ـ أن ندرجها ضمن الأقسام الآتية
الصفحه ٦٢ : .
وأصحاب الطبقات المتأخّرة
عن الشيخ من تلامذته إلى علماء عصرنا لايحصون كثرة ، وطبقاتهم ثمانية :
الاولى
الصفحه ٢٥٦ : وهي تطرّقها إلى بعض القضايا النقدية ، فهو يرى أنّ النقد يحتاج
إلى درية وثقافة عالية كي يستطيع من
الصفحه ٤٠ : الهمّة في العلم والعمل
حتّى رجع منها إلى مسقط رأسه الكاظمية بعد وفاة أستاذه بعامين(١).
العودة إلى
الصفحه ١١ : (صلى الله عليه وآله) وحروبه وفضائل أوصيائه (الرقم ٥٨).
__________________
(١) الأعداد من ٣٣
إلى ٣٥
الصفحه ١٧٧ : الحسن ابن الهادي من آل السيّد صدر الدين الموسوي العاملي
الكاظمي والحمد لله أوّلاً وآخراً وهو حسبي ونعم
الصفحه ١٩٤ : ذكرهم أبو إسحاق إبراهيم
بن محمّد الثقفي الذي انتقل من الكوفة إلى أصفهان لأجل كتابه كتاب المعرفة الذي
الصفحه ٢٨٦ : ء العظام ، وببركة أنفاسه الشريفة ترقّى جمع كثير في مدّة يسيرة من حضيض التقليد
إلى أوج الإجتهاد»(١).
وكذا
الصفحه ٨٢ :
وبعد ما أوصلها ورجع
من طريق البصرة أرسل إليه نادر شاه يأمره بالرواح إلى السلطان محمود بن السلطان
الصفحه ٩ : ومضامينها ، ثمّ تعرّض بعد ذلك إلى شرح هذه الفهرسة التي تشتمل على الكثير من
مصطلحات ومباحث العلوم القرآنية
الصفحه ١٧٢ : شيخ الطائفة قدسسره لكنّا وصلنا أسنادنا
إلى كلّ من في طبقته كأبي الفتح الكراجكي محمّد بن عثمان والشيخ
الصفحه ٦٥ : الشيخ خضر الجناجي من [عشيرة] آل علي المنتهين في النسب
إلى مالك الأشتر النخعي. توفّي الشيخ كاشف الغطا
الصفحه ٢١٨ : وأصدقهم لهجةً ، وذكر من كتبه كتاب الدلائل ، وأورد طريقه إلى
الكتاب قائلاً : «له كتاب
الدلائل ، أخبرنا أحمد