الصفحه ١٣٦ :
ثالث شهر ربيع الآخر
سنة (٦٧٦ هـ) ستّ وسبعين وستمائة سقط من أعلا درجة في داره في غلس الفجر فخرّ
الصفحه ٢٥٦ : وهي تطرّقها إلى بعض القضايا النقدية ، فهو يرى أنّ النقد يحتاج
إلى درية وثقافة عالية كي يستطيع من
الصفحه ٢٨٥ : مسكناً ومدفناً.
ولا بأس بذكر جملة
من أحواله فنقول :
إنّه رحمه الله من
أهل آمل مازندران ، والظاهر أنّ
الصفحه ٢٨٨ :
درسه في الأصول كتاب
قوانين
الأصول ، وفي الليل كان يقرأ أسطراً من الكتاب ويدور في حجرته ويفكّر
حتى
الصفحه ٢٩٣ : أنّها من مؤلّفات شريف العلماء ، والكاتب عبدالعظيم اللواساني
ـ وهو من تلاميذ شريف العلماء ـ وقد صرّح في
الصفحه ٣٠١ : (٢).
فيصحّ النّسخ من جهة
هذا(٣) على مذهب من يقول بالتّحسين
والتّقبيح العقليين.
وأمّا الأشاعرة القائلون
بهما
الصفحه ٣٢٣ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* توحيد الإماميّة.
تأليف : الشيخ
الصفحه ٣ : .
.......................................................... د.
حسين حافظ لفته ٢٤٢
*
من ذخائر التراث :
*
رسالة في جواز النسخ لشريف العلماء المازندراني
الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
المقدّمة :
تحدّثنا في هذه السلسلة
من المقالات عن أبي عبد الله النعماني صاحب
الصفحه ٨ : على الأئمّة عليهمالسلام من خلال الاستناد إلى
وجوب العصمة.
وبعد هذه المقدّمة
تمّ نقل رواية طويلة عن
الصفحه ١٤ : في شرح الأبحاث في أصل نسخة
البحار قبل الرقم السابق ، وتمّ تغييره من قبل مصحّح البحار) ، ١٤ ـ المنقطع
الصفحه ١٦ :
«ومنه ردّ من الله
تعالى واحتجاج على جميع الملحدين والزنادقة والدهرية والثنوية والقدرية والمجبّرة
الصفحه ٢٩ : الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ
مِنْ قَبْلِكُمْ)(١)(٢).
وقد
الصفحه ٣٨ : الزنجاني
ـ مشكوراً ـ والتي كتبها بطلب منّي.
والنسخة المعتمدة هي
بخطّ المحقّق الفقيد الحجة السيّد أحمد
الصفحه ٥٠ : خدمته ليلاً ونهاراً ، حتّى
أصبح من العلماء الأجلاّء ، وبعد وفاة والده في (١٣٣٨ هـ) ، هاجر إلى مشهد الرضا