__________________

٣٥) ، ١٣ ـ الرخصة التي صاحبها فيها بالخيار ، ص ٣٠ ، رقم ٣٤ ، جاء هذا الرقم في شرح الأبحاث في أصل نسخة البحار قبل الرقم السابق ، وتمّ تغييره من قبل مصحّح البحار) ، ١٤ ـ المنقطع المعطوف في التنزيل (ص ٣٠ ـ ٣٢ ،؟ رقم ١٥) ، ١٥ ـ حرف مكان حرف (ص ٣٢ ،؟ رقم ١٧) ، ١٦ ـ [ما هو متّفق اللفظ مختلف المعنى] ، (ص ٣٢ ،؟ رقم ٣٢ ، هذا العنوان أضافة من مصحّح البحار بالالتفات إلى الفهرست الإجمالي وتفسير القمّي) ، ١٧ ـ احتجاجه تعالى على الملحدين (ص ٣٣ و ٣٤ ،؟ رقم ٤٠) ، ١٨ ـ الردّ على عبدة الأصنام والأوثان (ص ٣٤ و ٣٥ ـ٤٠) ، ١٩ ـ الردّ على الثنويّة (ص ٣٥ و ٣٦ ـ رقم ٤٠) ، الردّ على الزنادقة ، (ص ٣٦ و ٣٧ ،؟ رقم ٤٠) ، ٢١ ـ الردّ على الدهرية (ص ٣٧ ، جاء في هامش آية : وهذا وأشباهه ردّ على الدهرية والملاحدة ممّن أنكر البعث والنشور ، رقم ٤٠) ، ٢٢ ـ ما جاء في القرآن على لفظ الخبر ومعناه الحكاية (ص ٣٨ ، رقم ٢٣ ، وقد ورد في هامش توضيح آية : إنّه ردّ على اليهود ، رقم ٤٢) ، ٢٣ ـ الردّ على النصارى (ص ٣٨ و ٣٩ ، رقم ٤١) ، ٢٤ ـ السبب الذي به بقاء الخلق (ص ٣٩ ـ ٤٦ ،؟ رقم ٥٦) ، ٢٥ ـ معايش الخلق وأسبابها (ص ٤٦ ـ ٤٩ ،؟ رقم ٥٦) ، ٢٦ ـ الإيمان والكفر والشرك وزيادته ونقصانه (ص ٤٩ ـ ٦٢ ،؟ الأرقام ٤٣ و ٤٨ و ٤٩) ، وفي هامش شرح العنوان نشاهد العناوين الآتية : ما فرض الله على الجوارح (ص ٤٩ ـ ٥٤) ، السبق إلى الإيمان (ص ٥٤ و ٥٥) ، طاعة ولاة الأمر (ص ٥٥ ـ ٥٨) ، فضل المؤمنين (ص ٥٩) ، وجوه الكفر (ص ٦٠ و ٦١) ، وجوه الشرك (ص ٦١ و ٦٢) ، وجوه الظلم (ص ٦٢) ، الردّ على من أنكر زيادة الكفر (ص ٦٢) ، ٢٧ ـ الفرائض (ص ٦٢ ـ ٦٥ ،؟ رقم ٥٦ وكذلك الأرقام ١ و ١٣ و ١٤) ، وكذلك ورد ضمناً : شرح حدود الفرائض وحدود الإمام المستحقّ للإمامة (ص ٦٤) أيضاً ، ٢٨ ـ الزجر في كتاب الله (ص ٦٥ ،؟ رقم ٢) ، ٢٩ ـ ترغيب العباد (ص٦٥ ،؟ رقم ٣) ، ٣٠ ـ الترهيب (ص ٦٥ ،؟ رقم ٤) ، ٣١ ـ الجدل (ص ٦٦ ،؟ رقم ٥) ورد في هذا الرقم الاحتجاج على الملحدين وأصناف المشركين ، (أيضاً ،؟ رقم ٤٠) ، ٣٢ ـ القصص عن الأمم (ص ٦٧ ،؟ رقم ٧) ، وقد تمّ تقسيم هذا الرقم إلى ثلاثة أقسام ، وهي : (ما مضى) ، و (ما كان في عصره) ، و (ما أخبر الله تعالى به أنّه يكون بعده).