الصفحه ٣٠ : حول
ذلك في كتب التفسير والعلوم القرآنية بالتفصيل(١) ، ولا نرى حاجة إلى
الخوض في طرح هذه المسائل في هذه
الصفحه ٢٢٨ :
الحَنّاط :
علي بن أبي صالح ،
الحَنّاط ، واسم أبي صالح محمّد يلقّب بَزُرْج ، له كتب عدّة ، منها : كتاب
الصفحه ٢٨٥ : مسكناً ومدفناً.
ولا بأس بذكر جملة
من أحواله فنقول :
إنّه رحمه الله من
أهل آمل مازندران ، والظاهر أنّ
الصفحه ٣٢٣ :
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* توحيد الإماميّة.
تأليف : الشيخ
الصفحه ٣٨ : الزنجاني
ـ مشكوراً ـ والتي كتبها بطلب منّي.
والنسخة المعتمدة هي
بخطّ المحقّق الفقيد الحجة السيّد أحمد
الصفحه ١٩٠ : انتقل إلى مذهب الإمامية الإثني عشرية
، له كتب عديدة في الإمامة ومسائلها ، منها : الإمامة الصغير والكبير
الصفحه ٢٥٤ : تنوّع التضمين عنده ، فنجده تارة يستعين
بالنصّ القرآني نحو قوله في مقالة كتبها مخاطباً الشباب جاء فيها
الصفحه ٢٨٤ :
وشريف العلماء مشتهر
بالأصول ، ولكن يظهر من بعض الكلمات المنقولة من شريف العلماء مهارته وتسلّطه في
الصفحه ٢٨٩ : في التدريس والإفادة وكثرة التلاميذ من الفقهاء والعلماء.
قال سيّدنا الأجلّ
المضطلع الخبير الكامل أبو
الصفحه ٤٧ :
، رسالة عملية بالفارسية ، طبعت سنة ١٣٣٨.
٣٣ ـ مجمع الإجازات
ـ سيطبع من قبل العتبة المقدّسة العبّاسية
الصفحه ٩٣ : وإمام الجمعة
بإصفهان ، المتوفّى ليلة الإثنين ٢٣ شوّال المكرّم سنة (١١٥١ هـ) ، صاحب كتب كثيرة
، منها
الصفحه ١٥٤ : ) في أوّل الصحيفة ـ وإن لم يكن فهو العميد
وهو في طبقة ابن السكون أيضاً ، وهما من تلامذة ابن العصّار
الصفحه ١٨٠ : الثالث
الهجري.
إنّ هذا التراجع النسبي
لا يعني أنّ الكوفة قد أقفرت من رجالاتها وأعلامها المُحَدِّثين
الصفحه ١٨٨ : ، الكُوفي ، كان
من أعلام الفطحيّة ومصنّفيهم ، ذكر النجاشي وغيره أنّ له كتاب الجنّة والنار(٢).
٧ ـ علي بن
الصفحه ٢٩٤ : مطمئنين بأنّها نسخة
من رسالة (جواز
النسخ) لشريف العلماء المازندراني.
ورمزنا بـ : (م) إشارة إلى نسخة مكتبة